新鄉(xiāng)馮特保健調(diào)理師是新鄉(xiāng)馮特營養(yǎng)師培訓(xùn)學(xué)校的重點(diǎn)專業(yè)，新鄉(xiāng)馮特營養(yǎng)師培訓(xùn)學(xué)校師資力量雄厚，學(xué)校歡迎你的加入。

（八）氣郁體質(zhì)的特征表現(xiàn)

3．陰陽學(xué)說的基本內(nèi)容

學(xué)習(xí)健康管理師體會(huì)與心得

額顱部的斑與座瘡和肝、膽、腎相關(guān)；眼眶下顏面部及穎部的斑與座瘡和肝、膽、脾、胃相關(guān)；面頰側(cè)部的斑與座瘡和脾、胃相關(guān)；嘴唇周圍的斑與座瘡和脾、胃、肝、膽、肺、大腸相關(guān)。這些部位的斑與座瘡和臟腑經(jīng)絡(luò)及其循行分布密切相關(guān)。以五官分為五臟：喘息鼻張是肺病，唇黃者乃脾病，毗黃者為肝病，舌卷短而顴紅為心病，顴、顏、耳色黑者是腎病。

既然現(xiàn)在的生活壓力這么大，生活節(jié)奏有如此緊湊，那又該如何預(yù)防亞健康呢？其實(shí)，也不難，這門課講解了許多注意事項(xiàng)，多在于注意，要有均衡的營養(yǎng)，五谷為養(yǎng)、五果為助、五畜為益、五菜為充。其次還要保持睡眠，研究顯示睡眠過程也是免疫過程。遇到事情不要讓自己壓力太大，人在社會(huì)上生存，難免會(huì)遇到磕磕絆絆，沒有誰的一生是一帆風(fēng)順的，所以要適當(dāng)?shù)慕o自己減輕壓力，不要終日活在壓力之下，成為壓力的犧牲品。 在平時(shí)，尤其是冬天，防止亞健康，還要多曬太陽，對有抑郁癥的人很有效果。其他的比如了解自己的生理周期，找到自己精力變化曲線，然后合理的安排每項(xiàng)活動(dòng)的時(shí)間，學(xué)習(xí)勞逸結(jié)合，張弛有度、午后養(yǎng)成打盹的好習(xí)慣、每周遠(yuǎn)離喧囂的城市一次。

4．肺功能

第三節(jié)　九型體質(zhì)與食療養(yǎng)生

1．食療養(yǎng)生的預(yù)防作用

(3)、具有較為豐富的心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、教育學(xué)、哲學(xué)等人文科學(xué)知識。咨詢對象來自社會(huì)的各行各業(yè)，他們所屬的社會(huì)群體、所處的社會(huì)地位、人際關(guān)系等等各不相同，即使是單純的營養(yǎng)問題，也可能會(huì)涉及各民族、宗教的飲食習(xí)慣，該地區(qū)的物產(chǎn)，患者的經(jīng)濟(jì)問題、生活習(xí)慣，因此上述問題就可能涉及地理、營養(yǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)等社會(huì)人文知識。

健康維護(hù)、健康教育和知識推廣；開展健康管理技術(shù)的研發(fā)與應(yīng)用的成效評估。

關(guān)于“上工治未病”有這樣一個(gè)傳說。戰(zhàn)國時(shí)期杰出的醫(yī)生扁鵲，醫(yī)術(shù)高超，流芳百世，但是扁鵲說他的醫(yī)術(shù)不如他的兩個(gè)哥哥，大哥最好，上醫(yī)治未病，防治病情發(fā)作；二哥次之，治欲病之病，治病于病情剛剛發(fā)作之時(shí)；而他最差，治已病，屬于下工，治病于病情嚴(yán)重之時(shí)。

主食中用于補(bǔ)陽的食物不多，主要有紫米、黑米等。肉食中，狗肉、羊肉、羊肝、羊腎、羊鞭、牛鞭、鹿肉、豬腰、雀肉、鴿肉、鵪鶉肉、海馬、海狗腎、鱔魚、鯧魚、鰻魚、泥鰍、青蝦、海蝦、黃花魚（石首魚）等食物，性味甘溫或咸，具有溫中散寒，補(bǔ)腎壯陽的作用，可以在陽虛體質(zhì)的膳食調(diào)養(yǎng)中選用。蔬菜多性味寒涼，善于清熱解毒除煩等，但有少量的蔬菜性味溫暖可以溫中散寒，溫補(bǔ)腎陽，如香菜、刀豆、枸杞頭、豇豆、韭菜、小茴香等。許多干果具有健脾補(bǔ)腎的作用，如核桃仁、栗子、菠蘿、荔枝、橘子、芡實(shí)、龍眼肉等食物。

中醫(yī)學(xué)主張?bào)w質(zhì)虛弱或慢性虛證患者可用血肉有情之品來滋補(bǔ)。如雞湯可用于虛勞，當(dāng)歸羊肉湯可用于產(chǎn)后血虛，牛乳飲用于病后調(diào)理，胎盤粉用于補(bǔ)腎強(qiáng)身，豬骨髓用于補(bǔ)腦益智，動(dòng)物肝臟用于補(bǔ)肝益腎等。

因此，幫助患者掌握科學(xué)的營養(yǎng)治療理論，提高科學(xué)的營養(yǎng)水平，才能增強(qiáng)對疾病的抵抗力。

3、持有健康管理師中級或營養(yǎng)師、心理咨詢師等營養(yǎng)健康類相關(guān)證書可直接報(bào)考

4．五行的調(diào)節(jié)機(jī)制

“治未病”理論最早源自2000多年前的中醫(yī)經(jīng)典《黃帝內(nèi)經(jīng)》：“是故圣人不治已病，治未病，不治已亂，治未亂，此之謂也�！币馑季褪呛玫尼t(yī)生治病，能夠在病情潛伏或尚未惡化的時(shí)候，就已經(jīng)掌握病情并早期治療，治病于萌芽，消病于無形，防病于無病。

2、授人以魚，不如授之以漁

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