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新鄉(xiāng)馮特營(yíng)養(yǎng)師培訓(xùn)學(xué)費(fèi)綜上所述,經(jīng)絡(luò)廣泛的應(yīng)用于人體的生理、病理、診斷、治療等方面,體外刺激的針灸、按摩、推拿、能量導(dǎo)入等方法都相當(dāng)有效,而藥物營(yíng)養(yǎng)補(bǔ)給品的選用以及效果的評(píng)估,也是經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)相當(dāng)重要的一項(xiàng)功能,經(jīng)絡(luò)道檢測(cè)設(shè)備也因此廣泛受到學(xué)術(shù)界、醫(yī)療界、產(chǎn)業(yè)界以及家庭使用者的愛好,普遍運(yùn)用于研究單位、學(xué)校、醫(yī)療院所、健康服務(wù)體系、美容服務(wù)體系等連鎖系統(tǒng)。
以柔緩運(yùn)動(dòng),散步、打太極拳等為主,不宜做大負(fù)荷運(yùn)動(dòng)和出大汗的運(yùn)動(dòng),忌用猛力和長(zhǎng)久憋氣。
(2)脾主肌肉、四肢:脾能將水谷中營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)輸送到全身肌肉中去,使肌肉發(fā)達(dá)豐滿、健壯。運(yùn)化功能弱則會(huì)出現(xiàn)肌肉萎軟,四肢倦怠乏力,面部萎黃無(wú)光澤、起皺,也易于生黃褐斑或色素斑。
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2、授人以魚,不如授之以漁
琴是我國(guó)一種古老而富有民族特色的彈弦樂器,因它常與瑟一起演奏,故常琴瑟并稱!抖Y記樂記黼:“詩(shī)言其志也,歌詠其聲也,舞動(dòng)其容也,三者本于心,然后樂器從之,是故情深而文明氣盛,而化神和神,積中而英華發(fā)外”。養(yǎng)生的音樂,可抒發(fā)情感,調(diào)節(jié)情志、調(diào)和血脈,怡養(yǎng)五臟、動(dòng)形健身。
對(duì)于處于亞健康狀態(tài)的人來說,健康評(píng)估營(yíng)養(yǎng)狀況的改善可以使?fàn)I養(yǎng)相關(guān)疾病在發(fā)生細(xì)胞變性的情況下,通過營(yíng)養(yǎng)干預(yù)發(fā)生可逆,使人從亞健康狀態(tài)調(diào)整到健康狀態(tài)。
(二)食療養(yǎng)生的作用
溫補(bǔ)陽(yáng)氣有溫陽(yáng)、壯陽(yáng)、通陽(yáng)的區(qū)分。溫陽(yáng)指溫補(bǔ)全身的陽(yáng)氣,可以包括溫腎陽(yáng)、心陽(yáng)、脾陽(yáng)以及溫中散寒等;壯陽(yáng)指提高性機(jī)能;通陽(yáng)指溫通陽(yáng)氣,適用于肢體經(jīng)脈寒冷疼痛。陽(yáng)虛體質(zhì)在飲食調(diào)養(yǎng)時(shí)可以從這三個(gè)方面入手,辨證施膳。需要溫陽(yáng)的以使機(jī)體達(dá)到陰平陽(yáng)秘的狀態(tài)時(shí),可選用胡桃肉、肉桂、附子、杜仲等作為膳食的作料;需要壯陽(yáng)以提高機(jī)體陽(yáng)氣的功能時(shí),可選用羊腎、海狗腎、豬腰、雀肉、韭菜等;需要通陽(yáng)以改善機(jī)體四肢經(jīng)脈寒冷的狀態(tài)時(shí),可以選用桂枝、狗骨、羊骨等;中焦虛冷可選用溫中散寒的食物,如蓽茇、小茴香、丁香等。
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五音五味五色五化五氣五方五季五臟五腑五官五體五志五色變動(dòng)
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