AA制算是社交方式的一種,代表日本的一個(gè)交流文化。我和日本人說(shuō),中國(guó)人講究面子,注重朋友情誼的觀念,所以按照中國(guó)傳統(tǒng)的社交方式,今天你請(qǐng),明天我再回請(qǐng)你,禮尚往來(lái)可以增進(jìn)感情。一搞AA制,就代表不把自己當(dāng)朋友,慢慢就不再來(lái)往了。而日本人則恰恰相反,覺(jué)得中國(guó)人是死要面子活受罪。付同樣的錢(qián),享受同樣的美食和服務(wù),平等地交談,不用剛坐下來(lái)就開(kāi)始擔(dān)心怕對(duì)方點(diǎn)太多昂貴的讓人咋舌的酒和菜,而使自己一直不停在偷著盤(pán)算自己到底有沒(méi)有帶夠錢(qián)。其實(shí),仔細(xì)想想也不是沒(méi)有道理,因?yàn)榈拇_每個(gè)人都會(huì)有被朋友、客戶(hù)或是公司同事請(qǐng)吃飯后,馬上開(kāi)始掂量什么時(shí)候回請(qǐng)才能給足對(duì)方和自己的面子,實(shí)在是件很累的事。
日本民眾對(duì)廁所是充滿(mǎn)了敬畏和尊重之情的。在日本家庭,長(zhǎng)輩一般都要教育小輩,在使用完廁所后,要向廁具鞠躬,以表達(dá)對(duì)廁具提供服務(wù)的謝意。看到這,肯定會(huì)有人對(duì)向馬桶鞠躬這樣的禮儀感覺(jué)很詫異吧!像這樣關(guān)于廁所的奇聞怪事在日本文化中可是很普遍的呢!下面,我們就一起去看看吧!
——在日本的東北地區(qū),每年1月15日晚上,家里的母親要把廁所里面的電燈關(guān)上,然后再在里面點(diǎn)燃一支蠟燭。接著,還要在托盤(pán)上放一塊切成長(zhǎng)方形的年糕,端到廁所里面去,供奉在洋式馬桶前面。在當(dāng)?shù)厝丝磥?lái),廁所里面是有“廁神”的,如果在這個(gè)“小年”的時(shí)候?qū)λM(jìn)行供奉,一年都會(huì)平安無(wú)事的。
——在日本福島地區(qū),人們?cè)诩依锷蠋臅r(shí)候,進(jìn)去之前一定是要敲門(mén)的,然后還要按照時(shí)間在門(mén)外說(shuō)一聲“早上好”或者“晚上好”之類(lèi)的寒暄用語(yǔ)。在當(dāng)?shù)厝丝磥?lái),廁所里面的神雖然是自己用眼睛看不見(jiàn)的,但是你如果沉默不語(yǔ)地進(jìn)去了,就可能莽莽撞撞地沖撞到“廁神”,那樣一來(lái),自己的命運(yùn)也就會(huì)跟著倒霉起來(lái)。
——在日本福島地區(qū)還有這樣的風(fēng)俗:家里孩子出生后的第21天,奶奶或者外婆要抱著還沒(méi)有滿(mǎn)月的嬰兒連續(xù)到附近的3家鄰居串門(mén)。進(jìn)入每家后,除了讓人家看看孩子以外,還要抱著孩子到這家的廁所里面去,親自放上一枚金黃色的5元硬幣,請(qǐng)“廁神”保佑。據(jù)說(shuō),這樣做可以讓孩子健康地成長(zhǎng)。
——在神奈川縣,不能光著身子如廁。因?yàn)樵诋?dāng)?shù)厝丝磥?lái),廁所里面是有神的,如果赤條條地進(jìn)去是會(huì)冒犯神的。
——居住在茨城縣的一位日本人介紹說(shuō),她上幼兒園的時(shí)候,夜里醒了想上廁所,可是覺(jué)得有點(diǎn)害怕,就這樣尿床了。第二天早上被爺爺發(fā)現(xiàn)了,爺爺就讓她在白天去廁所里面喊三遍:“明天晚上我有事請(qǐng),不能來(lái)了!苯Y(jié)果,當(dāng)天晚上還真的就沒(méi)有因?yàn)槟蛞舛褋?lái)的事情了。
——在日本的奧多摩地區(qū),每年的1月16日,家里都要把廁所擦得干干凈凈,然后再在廁所里面點(diǎn)燃一炷焚香。據(jù)說(shuō),這樣做后,家里就不會(huì)有人患結(jié)膜炎。如果不肯這樣做好清掃,眼睛不好使的“廁神”就會(huì)發(fā)怒,讓家人患上結(jié)膜炎。
——在日本的岡山地區(qū),第一次使用新房子里的廁所的一定要是家族里面年齡*大的人。據(jù)說(shuō),這樣尊重和愛(ài)戴家里的老人,“廁神”看著一定會(huì)感動(dòng)得一把鼻涕一把眼淚的,然后就會(huì)像發(fā)功一樣把他的力量借給這位老人使用,并且讓他把這種力量一代一代地傳遞下去,保佑合家興旺。
——在日本歧阜地區(qū),新房落成或者搬家的時(shí)候,全家成員都要擠到廁所里面去,在那里大口大口地吃面條。據(jù)說(shuō),往昔搬家的歲月里,離開(kāi)家以后就會(huì)感覺(jué)到非常的寒冷,有的馬上就得感冒,還有的被凍倒在街頭。然后,幸虧神的幫忙,把倒下的人送進(jìn)廁所,又暖和過(guò)來(lái)了。因此,人們?cè)谶w離居家時(shí)要在廁所吃一頓。
——在日本靜岡伊豆的修善寺里面,還有一個(gè)供奉著“廁所神”的明德寺?梢苑Q(chēng)得上是“寺中寺”。人們可以在這個(gè)寺里面領(lǐng)取一些寫(xiě)著吉祥保佑話(huà)語(yǔ)的被稱(chēng)為“札”的小木板,然后掛到自己家的廁所里面。每次上廁所的時(shí)候,要把這些吉祥保佑的話(huà)語(yǔ)念出聲來(lái),據(jù)說(shuō),這樣可以預(yù)防下半身的疾病。
日語(yǔ)是發(fā)音優(yōu)美的語(yǔ)言。在語(yǔ)言學(xué)上,評(píng)價(jià)一種語(yǔ)言的發(fā)音是否優(yōu)美,有一個(gè)公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn),那就是輔音數(shù)量和元音數(shù)量的比例,比較合適,*好是一比一,比如“さくら”,它的發(fā)音是 [s]a[k]u[r]a,一個(gè)輔音帶一個(gè)元音,正好是一比一,很規(guī)范,這樣的語(yǔ)言,發(fā)音就好聽(tīng)。所以,在國(guó)際語(yǔ)言學(xué)界,日語(yǔ)、意大利語(yǔ)和西班牙語(yǔ),是三個(gè)普遍被認(rèn)為的發(fā)音優(yōu)美的語(yǔ)言。
1.機(jī)の 上に メモが 置いて あります。(桌子上放著記錄本。)
2.カレンダーに 今月の 予定が 書(shū)いて あります。(月歷上寫(xiě)著本月的計(jì)劃。)
例句1表示某人(為了以后能看)把記錄本放在桌子上的結(jié)果,出現(xiàn)了記錄本被放置在桌上的狀態(tài)。例句2表示某人(為了不忘記)在月歷上寫(xiě)上了本月的計(jì)劃,結(jié)果出現(xiàn)了計(jì)劃寫(xiě)在月歷上的狀態(tài)。
名詞2は 名詞1に 動(dòng)詞て形 あります#
這個(gè)句型用于將句型1,的名詞2作為主題敘述時(shí)。
1.メモは どこですか。(記錄本在哪里?)<br>
…[メモは]機(jī)の上に 置いてあります。(…[記錄本]放在桌子上。)
2.今月の 予定は カレンダーに 書(shū)いて あります。(本月的計(jì)劃寫(xiě)在月歷上。)
「動(dòng)詞て形 あります」是表示某人為了某種目的做了某事的結(jié)果狀態(tài),所以也可以像例句1、2那樣表示事情準(zhǔn)備完畢的狀態(tài)。多跟「もう」一起使用。#無(wú)#
1.誕生日の プレゼントは もう 買(mǎi)って あります。(生日禮物已經(jīng)買(mǎi)好了。)
2.ホテルは もう 予約して あります。(飯店已經(jīng)預(yù)定了。)<br>
3.窓が 閉まって います。(窗戶(hù)關(guān)著。)<br>
4.窓が 閉めて あります。(窗戶(hù)關(guān)上了。)#
「動(dòng)詞て形 います」和「動(dòng)詞て形 あります」的區(qū)別例句3和例句4。#
例句3只是敘述窗戶(hù)關(guān)著的狀態(tài),而例句4則表示這是為了某種目的、意圖“某人(也包含自己)”的行為產(chǎn)生的結(jié)果。「動(dòng)詞て形 います」中用的動(dòng)詞幾乎都是自動(dòng)詞,而「動(dòng)詞て形 あります」里面則用他動(dòng)詞。自動(dòng)詞和他動(dòng)詞成對(duì)的有很多。
動(dòng)詞て形 おきます#
1)表示某一時(shí)間之間結(jié)束必要的動(dòng)作、行為。
2)表示為下次使用而完成必要的動(dòng)作或采取一時(shí)的措施。
3)表示讓結(jié)果狀態(tài)持續(xù)下去。#
1.旅行の まえに 切符を 買(mǎi)って おきます。(去旅行前買(mǎi)還票。)
2.次の 會(huì)議までに 何を して おいたら いいですか。(下次會(huì)議以前應(yīng)該做些什么(準(zhǔn)備)才好呢?)
…この 資料を 読んで おいて ください。(…請(qǐng)把這份資料看一下。)<br>
3.はさみを 使ったら、元の 所に 戻して おいて ください。(用完剪刀以后,請(qǐng)放回原來(lái)的地方。)<br>
4.あした 會(huì)議が ありますから、いすは この ままに して おいて ください。(明天有會(huì)議,椅子請(qǐng)保持原狀。)<br>
5.そこに 置いといて(置いて おいて)ください。(請(qǐng)放在那里。)#
在口語(yǔ)中常常把「~て おきます」說(shuō)成「~ときます」。#無(wú)#無(wú)<end>
まだ 動(dòng)詞(肯定形) 還…#無(wú)#
1.まだ 雨が 降って います。(雨還在下。)<br>
2.道具を 片づけましょうか。(把工具都收拾好吧。)<br>
…まだ 使って いますから、その ままに して おいて ください。(…還在用,請(qǐng)保持原樣。)#無(wú)#
上面的例句中的「まだ」表示動(dòng)作、狀態(tài)仍然持續(xù)的意思。#無(wú)<end>それは ~#無(wú)#
1.ブロードウェイで シュージカルを 見(jiàn)たいと 思うんですが……。(我想在百老匯看音樂(lè)劇。)<br>
…<u>それ</u>は いいですね。(…那不錯(cuò)啊。)<br>
2.來(lái)月から 大阪の 本社に 転勤なんです。(從下個(gè)月開(kāi)始就調(diào)到大阪的總公司工作。)<br>
…<u>それ</u>は おめでとう ございます。(…那祝賀你。[第31課])<br>
3.時(shí)々 頭や 胃が 痛く なるんです。(有時(shí)頭或胃疼。)<br>
…<u>それ</u>は いけませんね。(…那可不行啊。[第32課])
例句1、2、3、中的「それ」指對(duì)方剛才敘述的事情。
意向形#
動(dòng)詞意志形的變換方法如下。
Ⅰ類(lèi):將動(dòng)詞「ます形」*后的假名變?yōu)橥恍械摹袱巍辜倜?再加上「う」。
Ⅱ類(lèi):在動(dòng)詞「ます形」后加上「よう」。
Ⅲ類(lèi):「きます」的意向形是「こよう」,「します」的意向形是「しよう」。
(意向形的用法)用于簡(jiǎn)體的句子中。#
意向形作為「~ましょう」的簡(jiǎn)體形,用于簡(jiǎn)體的句子中。#
1.ちょっと 休まない?(不休息一下嗎?)<br>
…うん、休もう。(…嗯,休息一下吧。)
2.少し 休もうか。(稍微休息一下吧。)
3.手伝おうか。(我?guī)蛶湍惆伞?#