洛陽(yáng)西工區(qū)馮特健康管理師是洛陽(yáng)西工區(qū)馮特營(yíng)養(yǎng)師培訓(xùn)學(xué)校的重點(diǎn)專業(yè)，洛陽(yáng)西工區(qū)馮特營(yíng)養(yǎng)師培訓(xùn)學(xué)校師資力量雄厚，學(xué)校歡迎你的加入。

食療調(diào)理師學(xué)什么

4、部門協(xié)調(diào)

太極拳的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)：中正舒展、輕巧靈動(dòng)、圓潤(rùn)連貫、松柔慢勻、開合有度、剛?cè)嵯酀?jì)，如“行云流水，連綿不斷”，自然高雅，通過(guò)音樂的韻律，體會(huì)哲學(xué)的內(nèi)涵，美的造型，詩(shī)的意境，使身心放松，達(dá)到健身的目的。

⑵、解釋得當(dāng)，應(yīng)對(duì)謹(jǐn)慎 健康評(píng)估師在問題性質(zhì)尚未弄清楚之前，決不要輕易回答問題。應(yīng)根據(jù)科學(xué)知識(shí)，善于引導(dǎo)咨詢對(duì)象自己尋求答案。解釋要言之有理，分寸恰當(dāng)，切忌發(fā)表模棱兩可、沒有根據(jù)的咨詢意見。不要簡(jiǎn)單地敷衍咨詢對(duì)象，也不要干巴巴地說(shuō)教。一時(shí)難以解答時(shí)，可要求咨詢對(duì)象進(jìn)一步提供材料，或進(jìn)行必要的檢查，預(yù)約下次診斷和咨詢。

它是人們對(duì)事物感性認(rèn)識(shí)的一種主要形式，是對(duì)事物的一種有意識(shí)、有目的、有計(jì)劃的比較仔細(xì)持久的知覺。健康管理師與咨詢對(duì)象的初次見面就意味著觀察的開始。咨詢對(duì)象的外貌、體位、步態(tài)、個(gè)人衛(wèi)生和精神反應(yīng)情況等都已映入健康管理師眼簾而留下印象。在整個(gè)咨詢活動(dòng)期間，包括以后的復(fù)查過(guò)程中，健康評(píng)估師始終要保持警覺狀態(tài)，對(duì)咨詢對(duì)象進(jìn)行連續(xù)觀察，有意識(shí)地收集一些支持或否定健康評(píng)估的跡象以及觀察執(zhí)行健康干預(yù)計(jì)劃措施后的效果。

⑶、尊重患者，嚴(yán)守秘密 健康評(píng)估咨詢常涉及咨詢對(duì)象的個(gè)人隱私、經(jīng)濟(jì)收入、人際關(guān)系、生活習(xí)慣和社會(huì)問題。很多咨詢對(duì)象不希望讓別人知曉，如神經(jīng)性厭食、異食癖、減肥等。咨詢對(duì)象所談的個(gè)人隱私，健康評(píng)估師應(yīng)嚴(yán)守，不得隨便談?wù)摗７亲稍內(nèi)藛T不得參與談?wù)�。若處理不�?dāng)，會(huì)影響健康評(píng)估師的權(quán)威性和咨詢對(duì)象的信任度，而直接影響咨詢的效果。

《素問上古天真論》說(shuō)：“飲食有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神盡終其天年，度百歲乃去”。中醫(yī)養(yǎng)生認(rèn)為起臥休息只有與自然界陰陽(yáng)消長(zhǎng)的變化規(guī)律相適應(yīng)，才能有益于健康。

首先要了解咨詢對(duì)象要求幫助解決得主要問題，然后根據(jù)咨詢對(duì)象要求幫助解決得主要問題，詢問咨詢對(duì)象的疾病史、飲食史、生活習(xí)慣、生活環(huán)境、飲食營(yíng)養(yǎng)條件、飲食習(xí)慣和嗜好、餐次和分配比例，以及飲食烹調(diào)的方法等。

2．陰陽(yáng)的普遍性、相對(duì)性和關(guān)聯(lián)性

國(guó)外研究表明，高超的醫(yī)療技術(shù)可以減少10％的過(guò)早死亡，而健康的生活方式可以“不花錢”或少花錢就可減少70％的過(guò)早死亡。也就是說(shuō)，大多數(shù)人在健康管理專業(yè)人員的指導(dǎo)下，通過(guò)自我保健可以達(dá)到健康長(zhǎng)壽。國(guó)家“九五”攻關(guān)項(xiàng)目研究表明，如果我們?cè)诩膊〉念A(yù)防上投資l元錢，就可以節(jié)約8元錢的醫(yī)療費(fèi)和100元錢的搶救費(fèi)。

7、完成部門經(jīng)理交代的其他事宜。

五行是中國(guó)古代哲學(xué)的基本范疇之一，是中國(guó)上古原始的科學(xué)思想�！拔濉�，指木、火、土、金、水五種基本物質(zhì)；“行”，指這五種物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)變化。五行學(xué)說(shuō)在中醫(yī)學(xué)的應(yīng)用，主要是以五行的特性來(lái)分析歸納人體臟腑、經(jīng)絡(luò)、形體、官竅等組織器官和精神情志等各種功能活動(dòng)，構(gòu)建以五臟為中心的生理病理系統(tǒng)，進(jìn)而與自然環(huán)境相聯(lián)系，建立“天人一體”的五臟系統(tǒng)，并以五行的生克制化規(guī)律來(lái)分析五臟之間的生理聯(lián)系，指導(dǎo)疾病的診斷和防治。因此，五行學(xué)說(shuō)作為中醫(yī)學(xué)主要的思維方法在中醫(yī)學(xué)理論體系的建立中起著重要的作用，而且還對(duì)中醫(yī)臨床實(shí)踐具有重要的指導(dǎo)意義。

⑶、記錄客觀資料應(yīng)用醫(yī)學(xué)術(shù)語(yǔ)，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，書寫清楚。

四、考試大綱及教材:采用指定的《健康管理師培訓(xùn)專用教材》。 內(nèi)容涉及健康教育與促進(jìn)、健康信息采集、健康風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估、健康行為干預(yù)四大步驟;涵蓋健康管理概述、基礎(chǔ)營(yíng)養(yǎng)學(xué)、心理與健康、中醫(yī)養(yǎng)生、運(yùn)動(dòng)與健康、環(huán)境與健康、健康營(yíng)銷與產(chǎn)業(yè)分析、職業(yè)生涯發(fā)展規(guī)劃八大模塊;特殊人群健康管理、常見慢性病健康管理、職業(yè)人群健康管理專業(yè)技能實(shí)戰(zhàn)三大核心。

洛陽(yáng)西工區(qū)馮特營(yíng)養(yǎng)師培訓(xùn)學(xué)校成就你的高薪之夢(mèng)。學(xué)健康管理師就來(lái)洛陽(yáng)西工區(qū)馮特營(yíng)養(yǎng)師培訓(xùn)學(xué)校

招生電話：點(diǎn)擊左側(cè)離線寶免費(fèi)咨詢

QQ:320089386

學(xué)校網(wǎng)址：http://www.itaozu.com