泉州特體服裝打版是泉州服裝設(shè)計職業(yè)培訓(xùn)學(xué)校的重點專業(yè)，泉州服裝設(shè)計職業(yè)培訓(xùn)學(xué)校師資力量雄厚，學(xué)校歡迎你的加入。

服裝CAD制版主要在大中型服裝企業(yè)中應(yīng)用已經(jīng)比較普遍，雖然在一些細節(jié)處理上，還是需要打版師進行手工修版的，但至少在推放樣板的過程中，對服裝CAD系統(tǒng)的使用已經(jīng)比較普及。而小型服裝企業(yè)仍舊以主要以手工制版為主。

領(lǐng)圍：在基本領(lǐng)圍基礎(chǔ)上，根據(jù)款式要求做相應(yīng)變化，屬變化部位，此款圍量脖頸一周，加放2~3cm�？砂�02B+（16～18）=39

電腦運用能力

在西方服裝設(shè)計史上，那些備受矚目的署名服裝設(shè)計師們均以其獨特的創(chuàng)造力和想象力再設(shè)計上出其巧思。特別是20世紀30年代頗具影響力的意大利女設(shè)計師夏波瑞莉竟將鞋子設(shè)計成帽子扣在頭頂，將口袋設(shè)計成抽屜狀，其豐富的想象力及形象幽默、大膽別致的設(shè)計風(fēng)格備受后人推崇。

服裝藝術(shù)設(shè)計培養(yǎng)要求：學(xué)生應(yīng)掌握馬克思主義的基本原理；熟悉與中國服裝紡織工業(yè)發(fā)展有關(guān)的方針、政策和法規(guī)；具有系統(tǒng)的服裝和服飾設(shè)計的理論知識；了解服裝眼用性能的測試方法，善于借鑒中國傳統(tǒng)服飾文化、掌握和利用現(xiàn)代國內(nèi)外服裝信息；有較高的設(shè)計水平和較強的工藝制作能力以及初步的科研能力，了解本學(xué)科的新成就、新發(fā)展；有較高的文化修養(yǎng)，并具備一定的企業(yè)管理能力；在掌握外語工具方面，應(yīng)具有較強的閱讀本專業(yè)書刊的能力，一定的聽的能力，初步的寫和說的能力。

電腦：對電腦的配置要求不是很高，最好是P4、30G~40G硬盤、256M內(nèi)存。顯示器也應(yīng)該好些，17英寸以上的純平顯示器為好，保證圖樣效果又善待自己的眼睛。

查爾斯夫菜戴里克沃斯（CHARLES FREDERICK WORTH,1825--1895) 　巴黎高級時裝業(yè)的創(chuàng)始人，1825年出生于英國1858年，他留在德拉派大街創(chuàng)建了自己的時裝店他把新設(shè)計的衣服讓工作室的漂亮姑娘穿起來向顧客展示推銷，開創(chuàng)了服裝表演（作平發(fā)展形式）和時裝模特兒（新的職業(yè)）的先河;他還創(chuàng)立了自己選購衣料,自己設(shè)計，在自己的工作室里制作，雇傭?qū)�屬自己的時裝模特兒每年向特定的顧客舉辦作品發(fā)表會等一系列獨特的經(jīng)營方式，從而形成了巴黎高級時裝業(yè)的原型他還是第一個向美國和英國的成衣廠商出售設(shè)計的設(shè)計師，他的成就引來許多設(shè)計師的效仿巴黎逐漸形成高級時裝行業(yè)，確立"世界時裝發(fā)源地"和"世界流行中心"的國際地位

服裝面料：服裝面料有厚與薄，有無彈力以及彈力大小，垂直性等；

一方面，小型服裝企業(yè)對CAD制版不是很了解；另一方面，CAD制版要求企業(yè)具備相應(yīng)的技術(shù)能力，即對使用者除了電腦應(yīng)用的能力外，還要求使用者的手工制版基礎(chǔ)很扎實，從某種意義上說，小型服裝企業(yè)對制版的要求也沒有大中型服裝企業(yè)那樣高。一套CAD包括軟件及硬件配備價格不菲，低的也要3-5萬元。高檔一些的要5-8萬元甚至10萬以上。

這種方式僅次于重點陳列法。其陳列與展示的目的是宣揚品牌獨特的設(shè)計理念與對兒童心理的表現(xiàn)。在操作過程中，陳列師可以運用與重點陳列法相結(jié)合的方式。在表現(xiàn)的形式上可以采取與重點陳列一起使用，陳列師可根據(jù)自己的實際進行選用。主題陳列法在童裝的櫥窗陳列當(dāng)中體現(xiàn)的形式有多種，陳列師要結(jié)合不同的季節(jié)、不同的陳列主題做調(diào)整。從而在視覺上對消費者與觀賞者產(chǎn)生震動，激發(fā)其購買的欲望。

服裝樣片排料系統(tǒng)：設(shè)置門幅、縮水率等面料信息、進行樣片的模擬排料，確定排料方案。

服裝設(shè)計師（Apparel Designer）直接設(shè)計的是產(chǎn)品，間接設(shè)計的是人品和社會。隨著科學(xué)與文明的進步，人類的藝術(shù)設(shè)計手段也在不斷發(fā)展。信息時代，人類的文化傳播方式與以前相比有了很大變化，嚴格的行業(yè)之間的界限正在淡化。服裝設(shè)計師的想象力迅速沖破意識形態(tài)的禁錮，以千姿百態(tài)的形式釋放出來。新奇的、詭譎的、抽象的視覺形象，極端的色彩出現(xiàn)在令人詫異的對比中，于是不得不開始調(diào)整我們的眼睛以適應(yīng)新的風(fēng)景。服裝藝術(shù)顯示出來的形式越來越多，有時還比較玄奧。怎樣看待服裝藝術(shù)、領(lǐng)略并感受服裝本身的語言，成為今天網(wǎng)絡(luò)時代“注意力”經(jīng)濟中的“眼球之戰(zhàn)”。服裝設(shè)計既要有很強的審美觀，和價值觀，既然設(shè)計出來的衣服是要在生活中穿的，既要美觀時尚，又要低調(diào)優(yōu)雅，使服裝永遠不會落后，所以一個設(shè)計師在設(shè)計服裝的過程中要忘掉自己是自己，而是在設(shè)計你所想表達的思想。

傳統(tǒng)的漢族服飾:從黃帝即位(約公元前2698年)到晚明(公元1368 - 1644)。它被稱為漢族服,因為時尚是在漢代改進和推廣。形式通常是長禮服,衣領(lǐng),包裝翻領(lǐng)在左、右松寬的袖子,沒有按鈕但是有腰帶。雖然設(shè)計簡單,但它給不同的人不同的感受。

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