課程標(biāo)題：商丘十大小學(xué)數(shù)學(xué)培訓(xùn)機構(gòu)排名前十精選名單出爐

商丘小學(xué)數(shù)學(xué)是商丘小學(xué)數(shù)學(xué)培訓(xùn)機構(gòu)的重點專業(yè)，商丘市知名的小學(xué)數(shù)學(xué)培訓(xùn)機構(gòu)，教育培訓(xùn)知名品牌，商丘小學(xué)數(shù)學(xué)培訓(xùn)機構(gòu)師資力量雄厚，全國各大城市均設(shè)有分校，學(xué)校歡迎你的加入。

1、專業(yè)的教師團隊，掌握前沿的教學(xué)方法 2、教學(xué)經(jīng)驗豐富，善于激發(fā)學(xué)生的潛能 3、善于帶動學(xué)員融入情景體驗式課堂

商丘小學(xué)數(shù)學(xué)培訓(xùn)機構(gòu)分布商丘市梁園區(qū),睢陽區(qū),永城市,民權(quán)縣,睢縣,寧陵縣,柘城縣,虞城縣,夏邑縣等地,是商丘市極具影響力的小學(xué)數(shù)學(xué)培訓(xùn)機構(gòu)。

近年來，葉圣陶編寫的《開明國語課本》非常受追捧，主要原因是，課本的內(nèi)容是作者為學(xué)生學(xué)習(xí)量身定制的，篇幅長短、詞匯多少、難度大小都非常清楚。這套課本初小八冊，高小四冊，共四百來篇課文，大約有一半是創(chuàng)作，另外一半是有所依據(jù)的再創(chuàng)作，沒有一篇是現(xiàn)成的、抄來的。課本編寫有一條清晰的線索貫穿始終，那就是兒童認(rèn)知規(guī)律、語文訓(xùn)練的規(guī)律和程序。

閱讀社會，感受思想，建設(shè)人生，請你從這幾本書開始吧！

1.《蘇菲的世界》（一本風(fēng)靡世界的哲學(xué)啟蒙書，已翻譯成54種語言出版，它可以讓你學(xué)會思想）

2.《傅雷家書-學(xué)生版選注本》（父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，它可以讓你學(xué)會理解與感恩）

3.《我的生活：海倫凱勒自傳》(當(dāng)今世界，我們什么都不缺，就缺堅強，此書可以給你堅強)

4.《自立》(美國總統(tǒng)奧巴馬最愛讀的書，學(xué)習(xí)的過程就是追求自我獨立，自我覺醒的過程)

5.《花季雨季》（郁秀著，關(guān)于校園的一本青春讀物，值得一看）

6.《永遠(yuǎn)講不完的故事》（德米切爾恩德／著，曾獲德國、荷蘭、意大利、西班牙、日本等13項出色圖書獎，被譯作43種語言，全球銷量達(dá)到2000萬冊。作品具有強烈的時代感和社會批判意識，而且有深刻的哲學(xué)內(nèi)涵，被稱為現(xiàn)代青少年啟示錄）

6 誤用濫用虛詞（介詞）

七、 表達(dá)方式：

記敘、描寫、抒情、說明、議論

八、表現(xiàn)手法：

象征、對比、烘托、設(shè)置懸念、前后呼應(yīng)、欲揚先抑、托物言志、借物抒情、聯(lián)想、想象、襯托（正襯、反襯）

九、 修辭手法：

比喻、擬人、夸張、排比、對偶、引用、設(shè)問、反問、反復(fù)、互文、對比、借代、反語、雙關(guān)

十、 記敘文六要素：

時間、地點、人物、事情的起因、經(jīng)過、結(jié)果 十一、 記敘順序：

順敘、倒敘、插敘、補敘

十二、 敘述方式：

例如在學(xué)習(xí)初中數(shù)學(xué)八年級下冊人教版“方差”一課時，老師在對方差的概念和產(chǎn)生形成過程進行講授完畢后，老師可以問學(xué)生：在學(xué)習(xí)了方差后，大家對方差有了初步的認(rèn)識，那么還有什么問題要問嗎?最好能問倒其他同學(xué)哦�！边@個問題一提出，立刻就激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。他們爭先恐后地提出了問題，如“方差的具體應(yīng)用是什么?”“方差和標(biāo)準(zhǔn)差的區(qū)別是什么?”，等等。問題提出后有的同學(xué)立即給予回答。由于學(xué)生的勇于質(zhì)疑，使許多疑問統(tǒng)統(tǒng)暴露出來，并得到了解決，學(xué)生有效地掌握了方差這一知識點。

多媒體導(dǎo)入過于雜亂

方法二：比喻的本體何喻體不能是同一類事物（包括人）。

（1）、這棵樹像我家門口的那棵樹。

第二組每人做半徑為10厘米高10厘米圓錐;第三組每人做半徑為10厘米高10厘米圓柱。每組出一人又組成許多小組，各小組分別將圓錐放入圓柱中，然后用半球裝滿土倒入圓柱中，學(xué)生們發(fā)現(xiàn)它們之間的關(guān)系，半球的體積等于圓柱與圓錐體積之差。球的體積公式的推導(dǎo)過程，集公理化思想、轉(zhuǎn)化思想、等積類比思想及割補轉(zhuǎn)換方法之大成，就是這些思想方法靈活運用的完美范例。教學(xué)中再次通過展現(xiàn)體積問題解決的思路分析，形成系統(tǒng)的條理的體積公式的推導(dǎo)線索，把這些思想方法明確地呈現(xiàn)在學(xué)生的眼前。學(xué)生才能從中領(lǐng)悟到當(dāng)初數(shù)學(xué)家的創(chuàng)造性思維進程，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力。充分運用現(xiàn)代信息技術(shù)進行創(chuàng)新教育

在設(shè)計《秒的認(rèn)識》時，要求學(xué)生：①能認(rèn)識時間單位\'秒\"，知道1分種=60秒，體會1秒，了解1秒的價值;②能在開放的活動中發(fā)揮自己的觀察力和想像力，通過看一看、說 一說、算一算等，逐步培養(yǎng)初步的數(shù)學(xué)思維能力;③初步建立1分1秒的時間觀念，體驗數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系，滲透愛惜時問的教育，教育學(xué)生珍惜分分秒秒。

渲染是指用水墨或顏色烘染物象，分出陰陽向背，增加質(zhì)感和立體感，加強藝術(shù)效果，亦可作“設(shè)色”解。清代惲壽平謂：“俗人論畫，皆以設(shè)色為易，豈知渲染極難，畫至著色，加入爐篝，重加鍛煉，火候稍差，前功盡棄。”

我國的語文學(xué)習(xí)歷史悠久，先輩們?yōu)槲覀兞粝铝嗽S多源遠(yuǎn)流長、行之有效的語文學(xué)習(xí)方法。但由于我國歷來重視綜合思維，古代沒有分析性的實證研究，許多語文學(xué)習(xí)方法只是提供了一條大致的原則，卻缺少具體的操作步驟和培養(yǎng)措施。現(xiàn)當(dāng)代雖然有一些實證性的研究，卻是鳳毛麟角。西方非常重視實證性的研究，也取得了豐碩的成果。但由于我們的語言特點和文化傳統(tǒng)同西方差別很大，所以，西方的研究成果大多不能照搬，需要進行踏踏實實的實證研究。例如，國外心理學(xué)家們認(rèn)為大約初中三年級的學(xué)生才能具有辯證思維，從語文角度著眼，也就是說在初中三年級時，學(xué)生才能辯證地看待作品中的一些具有復(fù)雜性格的人物。這就是說，在初中三年級以前要想教給學(xué)生辯證地看待作品中人物的方法只能是徒勞的。這個結(jié)論是否正確，只能靠實驗來證實。即使這個結(jié)論正確，也應(yīng)該經(jīng)過實驗搞清楚初三時是否所有的學(xué)生都能學(xué)會辯證地看待作品中的人物。如果不是，那么，能學(xué)會的到底占多大的比例。

重視計算

美國實用主義哲學(xué)家、教育家杜威從他的“活動”理論出發(fā)，強調(diào)兒童“從做中學(xué)”“從經(jīng)驗中學(xué)”，讓孩子們在主動作業(yè)中運用思想、產(chǎn)生問題、促進思維和取得經(jīng)驗。確實，在一些親力親為的數(shù)學(xué)小實驗中，孩子們表現(xiàn)出了一種自然的主動的學(xué)習(xí)情緒。他們以充沛的精力在這些小實驗、小研究中主動地討論所發(fā)生的事，想出種種方案去解決問題，使智力獲得了充分的應(yīng)用和發(fā)展。在數(shù)學(xué)概念的教學(xué)中，設(shè)計一些孩子能力所能致的小研究活動，可以讓孩子對這些抽象的數(shù)學(xué)概念得到進一步體驗、內(nèi)化，得到課堂教學(xué)所不能抵達(dá)的效果。

考試中的閱讀不同于一般平時的閱讀練習(xí)，因為考試有嚴(yán)格的時間限制。要想在有限的時間內(nèi)獲取高分除了平時積累以外，好的閱讀方法就是必勝法寶。

我們數(shù)學(xué)教師經(jīng)常講的一句話就是好好聽課，你走一會神可能就會錯過一個知識點，一個知識點錯過了那么這節(jié)課你就聽不懂了，更別說少上一節(jié)課了。學(xué)生經(jīng)常以為教師是在危言聳聽，為了提高他們的課堂注意力而故意這么夸大其詞的。其實不然，數(shù)學(xué)的邏輯性很強的同時連貫性也很強。它就像一條鐵鏈，每一個知識點都環(huán)環(huán)相扣。知識點之間的緊密鏈接才組成了鐵鏈的堅實。所以在很淺方法的聯(lián)系下，數(shù)學(xué)的概念內(nèi)在聯(lián)系必然會十分緊密，，教師在教學(xué)中應(yīng)該加強建立數(shù)學(xué)概念體系。形成牽一發(fā)而動全身的效果，在學(xué)生的腦海中應(yīng)該達(dá)到想起一個數(shù)學(xué)概念就可以根據(jù)內(nèi)在聯(lián)系而“牽連”出其他的概念，形成一個完整的數(shù)學(xué)概念體系。而有一些相近的數(shù)學(xué)概念就要加以區(qū)分，進行多方位的比較，來概括他們的相似處和不同處，剖析他們的內(nèi)在聯(lián)系和外在不同，讓學(xué)生加以區(qū)分，別混淆視聽弄錯了方向。并且找出混淆的原因，是記憶的時候沒有記憶清楚，還是知識點的理解不夠到位，再在相應(yīng)的短板地方加強鞏固。數(shù)學(xué)的思維是可以融會貫通的，數(shù)學(xué)的思想可以從這一章中學(xué)到后運用到另一章中，要培養(yǎng)學(xué)生融會貫通的能力，通過概念之間的內(nèi)在聯(lián)系靈活變通，從而達(dá)到掌握不同概念之間的聯(lián)系。

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