鄭州馮特營(yíng)養(yǎng)師是鄭州馮特營(yíng)養(yǎng)師培訓(xùn)學(xué)校的重點(diǎn)專業(yè)，鄭州馮特營(yíng)養(yǎng)師培訓(xùn)學(xué)校師資力量雄厚，學(xué)校歡迎你的加入。
（1）相生規(guī)律：相生即遞相資生、助比、促進(jìn)。五行之間互相滋生和促進(jìn)的關(guān)系稱作五行相生。
鄭州馮特營(yíng)養(yǎng)師師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)由于體內(nèi)津液精血等陰液虧少，以陰虛內(nèi)熱等表現(xiàn)為主要特征的體質(zhì)狀態(tài)。其形成原因多為先天不足，如受孕時(shí)父母體弱，或年長(zhǎng)受孕，早產(chǎn)等，或后天失養(yǎng)，縱欲耗精，積勞陰虧，或曾患出血性疾病等。
位置位于腹腔左后上方。
類似血液循環(huán)系統(tǒng)，血液循環(huán)系統(tǒng)是從大動(dòng)脈分支到小動(dòng)脈，再?gòu)男?dòng)脈到動(dòng)脈微血管，收集了組織液中細(xì)胞排出的廢物與二氧化碳后流回靜脈微血管，再由小靜脈到大靜脈，回流到心臟。
食療調(diào)理師是我國(guó)養(yǎng)生保健行業(yè)新興的知識(shí)型、技能型綜合型人才，符合當(dāng)今時(shí)代的需求，是膳食營(yíng)養(yǎng)和中醫(yī)養(yǎng)生的完美組合。
三、氣血與藏象學(xué)說(shuō)
圖4-6 經(jīng)絡(luò)走向交接示意
1．痰濕體質(zhì)的飲食調(diào)養(yǎng)原則
1、健康管理師崗位職責(zé)
鄭州馮特營(yíng)養(yǎng)師師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)血液的正常運(yùn)行，還取決于氣的推動(dòng)作用和固攝作用之間的協(xié)調(diào)平衡。心主血脈，推動(dòng)血液循行，是血液運(yùn)行的動(dòng)力。肺主一身之氣而肺主一身之氣而朝百脈，能協(xié)助心臟推動(dòng)血液運(yùn)行。脾統(tǒng)血，可統(tǒng)攝血液運(yùn)行于脈內(nèi)而不逸出脈外。肝藏血，可調(diào)節(jié)血量，又主疏泄，則氣行而血行。所以血液循環(huán)，是心、肺、脾、肝等臟器生理功能相互協(xié)調(diào)，共同完成的。其中任何一個(gè)臟器的功能失調(diào)，都可以導(dǎo)致血液的循行失常，致使出血，或血運(yùn)遲緩，或運(yùn)行不暢而形成血瘀。另外，血的或寒或熱等，更是直接地影響著血液運(yùn)行的或遲或速。
陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)，是研究陰陽(yáng)的內(nèi)涵及其運(yùn)動(dòng)變化規(guī)律，并用以闡釋宇宙間萬(wàn)事萬(wàn)物的發(fā)生、發(fā)展和變化的一種古代哲學(xué)理論。它是中國(guó)古代樸素的對(duì)立統(tǒng)一理論，是古人探求宇宙本原和解釋宇宙變化的一種世界觀和方法論，屬于中國(guó)古代唯物論和辯證法范疇。
（三）高級(jí)營(yíng)養(yǎng)師（具備以下條件之一）：
一、健康評(píng)估的一般步驟（1-3-1）
帶著無(wú)比的期待與喜悅，我有幸參加了昆山市健康管理師的培訓(xùn)。每位老師都以他們認(rèn)真負(fù)責(zé)的敬業(yè)精神、淵博的學(xué)識(shí)、健康快樂(lè)的心態(tài)及獨(dú)特的個(gè)人魅力深深打動(dòng)了我，在這將近三個(gè)月的學(xué)習(xí)和仔細(xì)聆聽(tīng)中，老師們的博文廣識(shí)、生動(dòng)講解、精彩案例無(wú)不在我的腦海里留下了深刻的印象，給我印象最深的是張鈞老師，他知識(shí)淵博，經(jīng)常在國(guó)內(nèi)外做課題、做研究，對(duì)我們課堂上向他所提的所有問(wèn)題都能給我們講解得非常透徹。我用張老師上課所講的關(guān)于睡眠問(wèn)題的有關(guān)知識(shí)，改善了我的睡眠，非常受益、非常實(shí)用。 隨著社會(huì)、工作、生活節(jié)奏加快、壓力增大，生活水平的不斷提高，飲食結(jié)構(gòu)和生活方式發(fā)生了變化，這種以飲食過(guò)量或結(jié)構(gòu)不合理同時(shí)運(yùn)動(dòng)量不足為主的、看似舒適的不良生活方式，在不知不覺(jué)中毀掉了人們的健康。這種由于不良生活方式所導(dǎo)致的疾病我們統(tǒng)稱為生活方式疾病，它主要包括高血壓、糖尿病、血脂異常、肥胖病以及與之相關(guān)的心腦血管疾病、腫瘤等。
《素問(wèn)上古天真論》說(shuō)：“飲食有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神盡終其天年，度百歲乃去”。中醫(yī)養(yǎng)生認(rèn)為起臥休息只有與自然界陰陽(yáng)消長(zhǎng)的變化規(guī)律相適應(yīng)，才能有益于健康。
健康評(píng)估需要有相應(yīng)的環(huán)境，安靜、舒適的診斷室，這是門(mén)診健康評(píng)估的一項(xiàng)基本要求。喧鬧的環(huán)境、破舊的桌椅、凌亂的用品對(duì)健康評(píng)估這個(gè)剛剛起步的項(xiàng)目形象的塑造是不利的，不僅會(huì)使咨詢對(duì)象對(duì)健康評(píng)估的權(quán)威性產(chǎn)生懷疑，而且還會(huì)影響咨詢效果。
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有些疾病的評(píng)估診斷幾乎是完全依據(jù)病史得出的，如常見(jiàn)的冠心病、心絞痛、癲癇發(fā)作、暈厥等，就診時(shí)多數(shù)發(fā)作已經(jīng)過(guò)去，評(píng)估診斷主要是依據(jù)咨詢對(duì)象對(duì)當(dāng)時(shí)癥狀的描述做出的。又如偏頭痛等某些發(fā)作性疾病即使是在發(fā)作時(shí)來(lái)診，陽(yáng)性體征也不太多，僅憑可能看到的某些體征，如不結(jié)合病史，也是無(wú)法評(píng)估診斷的。