鄭州管城回族區(qū)營養(yǎng)師是鄭州管城回族區(qū)營養(yǎng)師培訓(xùn)學(xué)校的重點(diǎn)專業(yè)，鄭州管城回族區(qū)營養(yǎng)師培訓(xùn)學(xué)校師資力量雄厚，學(xué)校歡迎你的加入。

1.食療調(diào)理概論 2.中醫(yī)食療理論 3.營養(yǎng)基礎(chǔ)理論 4.藥食同源食療

1．氣（血）虛體質(zhì)的飲食調(diào)養(yǎng)原則

這些都是學(xué)了這門課的感悟，是最讓我感興趣的兩點(diǎn)。

食療養(yǎng)生是在中醫(yī)理論指導(dǎo)下，依據(jù)現(xiàn)代營養(yǎng)學(xué)理論與實(shí)踐的最新成果，研究食物的性能、作用和營養(yǎng)價(jià)值等，以期實(shí)現(xiàn)通過膳食來達(dá)到增進(jìn)健康、延年益壽、預(yù)防或者輔助治療疾病、促進(jìn)康復(fù)的養(yǎng)生保健目的。祖國傳統(tǒng)食學(xué)所形成的飲食文化，自始至終沒有脫離“天人合一”的基本原則，富含豐富的哲學(xué)內(nèi)涵，包括:①天人合一，身土不二的生態(tài)觀；②調(diào)理陰陽，陰平陽秘的健康觀；③藥食同源，寓醫(yī)于食的食療觀；④審因施食，辨證用膳的平衡膳食觀。

因此，在人類生、長(zhǎng)、壯、老、死的全過程中腎臟均起相當(dāng)重要的作用，是人成長(zhǎng)和衰老的重要因素。古代仙人道士，追求長(zhǎng)生不老，都非常注重?cái)z腎臟之精氣。要想駐顏有術(shù)，亦應(yīng)多從調(diào)理腎臟功能著眼。

陰陽學(xué)說貫穿在中醫(yī)學(xué)理論體系的各個(gè)方面，被廣泛用來說明人體的組織結(jié)構(gòu)、生理功能、病理變化，并指導(dǎo)養(yǎng)生保健以及疾病的診斷和治療。

陽虛體質(zhì)，可分為心陽虛、脾陽虛、腎陽虛等。如在心氣虛的基礎(chǔ)上出現(xiàn)寒癥，多為心陽虛；腹脹納少，腹痛喜按，大便溏薄，四肢不溫，或肢體困重，或周身浮腫，小便不利，或白帶量多質(zhì)稀，舌淡胖，苔白滑，脈沉遲無力等位脾陽虛；腰膝酸軟而痛，畏寒怕冷，尤以下肢為甚，頭目眩暈，精神萎靡，面色恍白或黧黑，舌淡苔白，脈沉弱，或陽痿，婦女宮冷不孕，或大便久瀉不止，完谷不化，五更泄瀉，或浮腫，腰以下為甚，甚或腹部脹滿，全身腫脹，心悸咳喘等則為腎陽虛。

灸法是采用艾絨或其他藥物，借助于藥物燒灼，熏熨等溫?zé)岽碳�，溫通氣血，以局部溫度的刺激來達(dá)到調(diào)整機(jī)體的作用。保健灸法是中國獨(dú)特的養(yǎng)生方法之一，通過在身體某些特定穴位上施灸，可以達(dá)到和氣血、調(diào)經(jīng)絡(luò)、養(yǎng)臟腑、延年益壽的目的。灸法有時(shí)還可以起剄針、藥不能起到的作用。不僅可用于強(qiáng)身保健，也可用于久病體虛之人的康復(fù)。

血屬于陰而主靜。血的運(yùn)行，主要依靠氣的推動(dòng)作用。血在脈管中運(yùn)行而不逸出于脈外，則是由于氣的固攝作用。

足太陰脾經(jīng)：用于治療黃褐斑、座瘡和肥胖。

3.事業(yè)、財(cái)富、名利足，需要收獲健康的成功人士；

2．瘀血體質(zhì)的食療調(diào)養(yǎng)方案

⑵、記錄主觀資料應(yīng)盡量用咨詢對(duì)象的原話，尤其是心理、社會(huì)方面的資料。

1、健康管理師崗位職責(zé)

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