原標(biāo)題：太原晉源區(qū)哪里能學(xué)PS+AI雙項(xiàng)班

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太原平面設(shè)計(jì)培訓(xùn)學(xué)校分布太原市清徐縣,陽曲縣,婁煩縣,古交市,小店區(qū),迎澤區(qū),杏花嶺區(qū),尖草坪區(qū),萬柏林區(qū),晉源區(qū),南內(nèi)環(huán),平陽路,金茂大廈等地,是太原市極具影響力的PS+AI雙項(xiàng)班培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。

太原平面設(shè)計(jì)培訓(xùn)學(xué)校是一所集各類設(shè)計(jì)予一體的電腦培訓(xùn)類學(xué)校，開設(shè)有平面設(shè)計(jì)培訓(xùn)、室內(nèi)設(shè)計(jì)培訓(xùn)、網(wǎng)頁設(shè)計(jì)培訓(xùn)、電商設(shè)計(jì)培訓(xùn)、工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)培訓(xùn)，cad培訓(xùn)及photoshop培訓(xùn)等專業(yè)。

平面設(shè)計(jì)師要有敏銳的美感，但對(duì)文字也要有一定的素養(yǎng)。因此，乎時(shí)可以廣泛的閱讀，增加本身的知識(shí)領(lǐng)域及文字敏感度。此外，平面設(shè)計(jì)師多半也會(huì)利用網(wǎng)路上的設(shè)群來做意見交流。

一般說，色塊與面和形是上人有密切關(guān)系的；例如,我們畫了一個(gè)正方形，在這個(gè)時(shí)候，這個(gè)正方形在我們的意識(shí)中尚未有形成面的印象，但我們把這個(gè)正方形以黑色涂滿時(shí)，則面的意識(shí)就漸漸增強(qiáng)了，所以涂滿在面的意識(shí)形成上往往具有其意義；從這里引申得知，形的意識(shí)成立在前，面的意識(shí)成立在后，而兩者之間也存在著互相往返的意識(shí)動(dòng)向，也就是說看到了形，而后會(huì)產(chǎn)生面，最后，色塊則自然存在了。

關(guān)于漢字的起源，一直以來就眾說紛紜，但是最主要的一種說法是：漢字的創(chuàng)造者為黃帝的史官倉頡。他所處的社會(huì)是距今四千多年前的父系氏族社會(huì)的早期階段。在那之前的文字都是象形字，也就是是可以用來記事圖畫，

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“意象”最初萌芽于《周易》�！吨芤紫缔o》中最早闡述了“意”和“象”的關(guān)系以及“象”的特殊表意功能，文中這樣表述：“圣人立象以盡意，設(shè)卦以盡情偽，系辭焉以盡其言，變而通之以盡利，鼓之舞之以盡神。”“立象以盡意”不僅闡明了“象”與“意”的關(guān)系，也明確了“立象”的目的是為了“盡意”。“象”以“盡意”為存在根據(jù)。在平面廣告設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師精心構(gòu)思創(chuàng)造的“意象”除了為了“盡意”之外，他們還努力追求借助于這種特殊的方法加強(qiáng)畫面深層次格調(diào)情趣的體現(xiàn)。雖然平面廣告設(shè)計(jì)最本質(zhì)的追求都是為了通過“象”去傳達(dá)出某種“意”來，但通過強(qiáng)調(diào)作品的格調(diào)情趣可以使這一本質(zhì)追求更富于趣味，獲得的效果更具有傳達(dá)的感染力。

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不論通道類蒙板的哪種應(yīng)用，都是基于灰度圖中的一種關(guān)鍵信息-灰階。用于遮擋時(shí)，蒙板灰階值越大，目標(biāo)圖層顯現(xiàn)的程度越大，也即目標(biāo)圖層的不透明度越大；反之，蒙板灰階值越低，目標(biāo)圖層顯現(xiàn)的程度越低，也即目標(biāo)圖層的不透明度越小。

我們知道，平面設(shè)計(jì)基本上是以圖形、色彩、文字三大設(shè)計(jì)要素組成的，作為三要素之一的圖形設(shè)計(jì)是關(guān)鍵的一環(huán)，它設(shè)計(jì)的是否成功將直接影響三要素之間關(guān)系的內(nèi)力和信息的準(zhǔn)確傳遞。好的圖形設(shè)計(jì)可以在沒有文字的情況下，通過視覺語言溝通理解�？煽缭降赜虻南拗啤⒄Z言的障礙、文化的差異而進(jìn)行無聲的交流。從而達(dá)到無聲感染的藝術(shù)效果。這也許就是圖形為什么無法被文字取代的一個(gè)重要原因。

平面設(shè)計(jì)師不但要修煉自己的審美觀，更要到印刷企業(yè)去學(xué)習(xí)，去熟悉各種美術(shù)載體，對(duì)各種印刷材質(zhì)和工藝流程充分了解并掌握。只有這樣才能設(shè)計(jì)出實(shí)用的作品。

這篇文章算是我目前為止寫過的最長的文章了，內(nèi)容也是我認(rèn)為最有意思的。以前我很少會(huì)介紹流派等等之類的東西，但我自己其實(shí)是喜歡的。中國的古文化博大精深，我很希望大家在被這些新興行業(yè)所吸引的時(shí)候可以多去了解下它們背后的而中國元素。

即在同時(shí)打開圖象復(fù)合通道和相應(yīng)的目標(biāo)通道的情況下，編輯其中的蒙板通道。這種情況下，蒙板不再以灰度顯示，蒙板中的白色完全被圖象中對(duì)應(yīng)的區(qū)域穿透，蒙板中的黑色以某種不透明度的顏色顯示（這種覆蓋色及其不透明度、控制顯示的方式均可以由用戶自定義，系統(tǒng)默 認(rèn)為50%的紅色）。

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設(shè)計(jì)師需要懂得體會(huì)生活，了解世界。這需要實(shí)際調(diào)查和切身體會(huì)。否則你的設(shè)計(jì)就會(huì)容易脫離生活，失去感染力，因?yàn)樵O(shè)計(jì)源于生活并服務(wù)于生活。同時(shí)設(shè)計(jì)師需要了解世界，以增長更多的見識(shí)，保持最新的思想觀念。一個(gè)思想落后、孤陋寡聞的設(shè)計(jì)師無論設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)有多豐富，他的作品總會(huì)顯得蹩腳和庸俗不堪。 當(dāng)然，要想有豐富的知識(shí)和見識(shí)都需要你在平時(shí)生活中主動(dòng)去注意和積累。

這樣可使室內(nèi)景觀豐富多彩，妙趣橫生。例如采用較暗的燈光，墻上掛著魚叉、魚網(wǎng)和船槳，天棚用的是一艘底兒朝天的小木船，置身其中，仿佛來到漁村，有一種特有的幽靜和溫情。

漢字的構(gòu)造方法，是以人為中心的，處處體現(xiàn)了一種以人為本的精神。這種人本精神在字的偏旁和部首中可見一斑，如保護(hù)的

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