原標(biāo)題：太原天琥PhotoShop軟件速成班

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平面設(shè)計(jì)是將不同的基本圖形，按照一定的規(guī)則在平面上組合成圖案的。主要在二度空間范圍之內(nèi)以輪廓線劃分圖與地之間的界限，描繪形象。而平面設(shè)計(jì)所表現(xiàn)的立體空間感，并非實(shí)在的三度空間，而僅僅是圖形對(duì)人的視覺引導(dǎo)作用形成的幻覺空間。

我的專業(yè)是信息傳達(dá)，但我覺得信息傳達(dá)的目的并不是通過強(qiáng)烈的視覺沖擊來吸引人們的注意，而是要慢慢地滲透到五官中支。在人們還沒有注意到其存在時(shí)，成熟 、隱秘、精密、有力的傳達(dá)已經(jīng)完成了 … 設(shè)計(jì)絕不僅僅是制造技術(shù) … 設(shè)計(jì)是從生活中發(fā)現(xiàn)新問題的行為 原研哉（Hara Kenya）

謹(jǐn)記，當(dāng)客戶不聆聽你，那么就聆聽他們。當(dāng)他們堅(jiān)持自己的想法，不要拒絕它，但仍然同步進(jìn)行你自己的解決版本。同時(shí)展現(xiàn)客戶要求的與你的設(shè)計(jì)。如果設(shè)計(jì)師不給他們想要的版本，他們就不知道究竟做出來是什么樣子。此外，當(dāng)展現(xiàn)出另外一個(gè)版本給他們比較，他們才能看到自己想法的不足(如果它確實(shí)不好的話)。

室內(nèi)設(shè)計(jì)這四個(gè)字,現(xiàn)在對(duì)我國(guó)來說,也不算是個(gè)陌生的字眼了,雖然它在90代年才在國(guó)內(nèi)流行起來,但是發(fā)展可以追溯到原始時(shí)期。很多沒有接觸這一行的人會(huì)問，新手如何學(xué)習(xí)室內(nèi)設(shè)計(jì)？其實(shí)室內(nèi)設(shè)計(jì)對(duì)人是沒有太局限性的要求的，這一點(diǎn)大家可以不用擔(dān)心。

這個(gè)設(shè)計(jì)讓人看起來并不象是一家酒店，反倒象是一個(gè)電子郵件的宣傳版面，所有東西都是相同的，缺乏變化，而圖表的細(xì)線看起來就象是用鉛筆畫出來一樣，沒有層次，沒有視覺焦點(diǎn)。宣傳的對(duì)象倒是美輪美奐（見下圖），但問題是，如果這張價(jià)格牌本身不能吸引別人閱讀從而使顧客走進(jìn)這家酒店，里面再漂亮，也沒有人知道！這張平淡的單張使所有的信息都變得暗淡。

在現(xiàn)代建筑的內(nèi)部空間中，象征性地表現(xiàn)少數(shù)民族建筑的人文文化特色內(nèi)部空間形式，并在結(jié)構(gòu)構(gòu)件上較為直接地采用適當(dāng)簡(jiǎn)化了的少數(shù)民族裝飾圖案，或以其圖案所做的立題性標(biāo)志。

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在這淺談一下為什么要懂的印刷呢？相信大家對(duì)設(shè)計(jì)這個(gè)詞是再熟悉不過了，社會(huì)上的所謂的設(shè)計(jì)師也屢見不鮮。當(dāng)你應(yīng)聘于以平面設(shè)計(jì)為主要業(yè)務(wù)的廣告公司時(shí)，為什么人事經(jīng)理會(huì)第一時(shí)間問你懂不懂印刷呢?下面以包裝設(shè)計(jì)為例來說明一下主要原因，在包裝設(shè)計(jì)這一領(lǐng)域里對(duì)設(shè)計(jì)師的要求較嚴(yán)格，首先設(shè)計(jì)師要懂得印刷方面的知識(shí)，為什么要常常強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)師最好有印刷知識(shí)呢?因?yàn)橛∷⑹前言O(shè)計(jì)意念實(shí)體化的步驟，懂得印刷就可避免無謂的錯(cuò)誤，這絕對(duì)比在設(shè)計(jì)完成后，才發(fā)現(xiàn)原來這個(gè)設(shè)計(jì)根本是不能印刷要好得多。

縱觀其它諸多藝術(shù)形式，有多少不是由“意”形成的。又有多少藝術(shù)作品是沒有表現(xiàn)或暗含“意”的。哪怕給人帶來的僅僅是一種感受或體驗(yàn)也離不開心理印象和經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)所形成的某種判斷力。中國(guó)的寫意水墨、現(xiàn)代的抽象繪畫、純粹的色彩表現(xiàn)和純粹的形態(tài)流動(dòng)等藝術(shù)作品更能說明這一點(diǎn)。在音樂舞蹈中也很少是沒有意識(shí)主題的。圖形設(shè)計(jì)更是如此。特別是在中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，始終是以神意為主導(dǎo)的，善書者意在譬先，善畫者成千絲胸。善武功者也湃“意為力之帥”、“但求神意足，不求形骸似”。

在現(xiàn)今數(shù)十萬中國(guó)平面設(shè)計(jì)隊(duì)伍中，庸庸碌碌的迷茫型設(shè)計(jì)師比比皆是，占據(jù)了平面設(shè)計(jì)隊(duì)伍的絕大多數(shù)，而思路清晰的高級(jí)平面設(shè)計(jì)師雖然位數(shù)不多，但也很多，這就是中國(guó)平面設(shè)計(jì)的未來，太原天琥平面設(shè)計(jì)培訓(xùn)中心希望通過以下對(duì)高級(jí)平面設(shè)計(jì)師和迷茫型平面設(shè)計(jì)師面對(duì)相同問題而做出的不同回答的對(duì)比來想想自己學(xué)習(xí)的方向。

《擁 有》這世間，美好的東西實(shí)在數(shù)不過來了，我們總是希望得到的太多，讓盡可能多的東西為自己所擁有。人生如白駒過隙一樣短暫，生命在擁有和失去之間，不經(jīng)意地流干了。如果你失去了太陽(yáng)，你還有星光的照耀，失去了金錢，還會(huì)得到友情，當(dāng)生命也離開你的時(shí)候，你卻擁有了大地的親吻。

設(shè)計(jì)理論,設(shè)計(jì)概念、設(shè)計(jì)材料學(xué)、設(shè)計(jì)心理學(xué)、市場(chǎng)學(xué)。

改圖網(wǎng)設(shè)計(jì)總監(jiān)認(rèn)為：“設(shè)計(jì)沒有最好，只有合適！就像人穿衣服、穿鞋子一樣，合適的就是最好的！”他一直強(qiáng)調(diào)給客戶提供的設(shè)計(jì)應(yīng)遵循的基本原則是：一定要清晰簡(jiǎn)潔，不繁瑣但能夠給人留下深刻印象甚至過目不忘，這也是每一個(gè)企業(yè)所想要的效果。再者，設(shè)計(jì)要有很清晰的概念，這是建立在環(huán)境、市場(chǎng)需求、企業(yè)自身特點(diǎn)等多重基礎(chǔ)上的，因此合適最重要！一個(gè)能恰當(dāng)表到企業(yè)或產(chǎn)品需要傳遞的訴求的合適標(biāo)志，是成功品牌化的第一步。改圖網(wǎng)所提供的LOGO設(shè)計(jì)服務(wù)，致力于滿足企業(yè)渴望樹立品牌的需求。

平面計(jì)劃是從人類開端運(yùn)用文字記載自個(gè)思想的時(shí)分就開端的一個(gè)活動(dòng)，貫穿了人類文明史的全部進(jìn)程。

剛看完《設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)》，屬于慕名而讀，作者原研哉（目前在無印良品設(shè)計(jì)委員會(huì)）。剛好是一本好書，太原天琥平面設(shè)計(jì)培訓(xùn)中心對(duì)好書的判斷基本上有兩個(gè)，一是帶來信息代表適合；一是引發(fā)思考。這本書開始嘗試解決一個(gè)問題，「設(shè)計(jì)是什么？」，由此引入「設(shè)計(jì)」這一概念的原點(diǎn)和歷史。并根據(jù)自已給了解釋：

高級(jí)平面設(shè)計(jì)師：很好啊，走在大街上，看著自己做的品牌到處都是，心里充滿自豪感。覺得生活的很充實(shí)。對(duì)現(xiàn)狀不是很滿意，因?yàn)檫�沒作出讓我滿意的項(xiàng)目。

在生活上我是個(gè)充滿理想的人，可能正因?yàn)槿绱�，人也變得很矛盾。�?duì)世俗的東西很厭惡。

考試,1、職業(yè)道德2、理論 3、電腦實(shí)操4、手繪創(chuàng)作

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