原標(biāo)題:青島城陽(yáng)區(qū)平面設(shè)計(jì)培訓(xùn)班晚班
電腦設(shè)計(jì)信息 青島城陽(yáng)區(qū)平面設(shè)計(jì)是青島ui設(shè)計(jì)培訓(xùn)學(xué)校的重點(diǎn)專(zhuān)業(yè),青島市知名的平面設(shè)計(jì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu),教育培訓(xùn)知名品牌,青島ui設(shè)計(jì)培訓(xùn)學(xué)校師資力量雄厚,全國(guó)各大城市均設(shè)有分校,學(xué)校歡迎你的加入。
青島ui設(shè)計(jì)培訓(xùn)學(xué)校分布青島市膠州市,即墨市,平度市,膠南市,萊西市,市南區(qū),市北區(qū),四方區(qū),黃島區(qū),嶗山區(qū),李滄區(qū),城陽(yáng)區(qū),云港路,萬(wàn)達(dá)廣場(chǎng)等地,是青島市極具影響力的平面設(shè)計(jì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。
青島ui設(shè)計(jì)培訓(xùn)學(xué)校是一所集各類(lèi)設(shè)計(jì)予一體的電腦培訓(xùn)類(lèi)學(xué)校,開(kāi)設(shè)有平面設(shè)計(jì)培訓(xùn)、室內(nèi)設(shè)計(jì)培訓(xùn)、網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)培訓(xùn)、電商設(shè)計(jì)培訓(xùn)、工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)培訓(xùn),cad培訓(xùn)及photoshop培訓(xùn)等專(zhuān)業(yè)。
奧格威曾說(shuō):“就算我活到100歲,我也寫(xiě)不出像‘福斯汽車(chē)’那樣的策劃方案,我非常羨慕他,我認(rèn)為它給廣告開(kāi)辟了新的門(mén)徑!
當(dāng)然,有時(shí)候我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)客戶(hù)的想法實(shí)際上比設(shè)計(jì)師的更完美并可行。這讓我更加開(kāi)放地?fù)肀Э蛻?hù)的想法。因?yàn)榭蛻?hù)并不總是錯(cuò)的,而設(shè)計(jì)師也并不總是對(duì)的。
從天琥平面設(shè)計(jì)培訓(xùn)中心走出去的高級(jí)設(shè)計(jì)師基本都有以上9點(diǎn)的學(xué)習(xí)方法,不僅在學(xué)習(xí)中,以后的工作中和再學(xué)習(xí)中都能用的上,請(qǐng)大家認(rèn)真去思考這樣的學(xué)習(xí)方法。
說(shuō)到這里,書(shū)中并沒(méi)有說(shuō)「匿名設(shè)計(jì)」是因?yàn)樵O(shè)計(jì)本身的社會(huì)化,不過(guò)在書(shū)中原研哉也有過(guò)評(píng)論,藝術(shù)與設(shè)計(jì)是有區(qū)別的,藝術(shù)的出發(fā)點(diǎn)是人,表現(xiàn)人的個(gè)性、意志;而設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)是社會(huì),像把一把椅子變得更舒適;藝術(shù)與設(shè)計(jì)是不沖突的。我想到的則是,情感化的設(shè)計(jì)中,一方面是突出「觸覺(jué)」這個(gè)五感之一,而另一方面則是設(shè)計(jì)者的意思體現(xiàn),讓藝術(shù)融入設(shè)計(jì)。
不論通道類(lèi)蒙板的哪種應(yīng)用,都是基于灰度圖中的一種關(guān)鍵信息-灰階。用于遮擋時(shí),蒙板灰階值越大,目標(biāo)圖層顯現(xiàn)的程度越大,也即目標(biāo)圖層的不透明度越大;反之,蒙板灰階值越低,目標(biāo)圖層顯現(xiàn)的程度越低,也即目標(biāo)圖層的不透明度越小。
因?yàn)橹饕鼐鄣揭黄鹆。自然?huà)面中就有大量的空白區(qū)。
采用民族傳統(tǒng)的裝飾手法,在現(xiàn)代結(jié)構(gòu)、裝飾材料、施工工藝、高新技術(shù)的建筑內(nèi)部空間進(jìn)行處理和裝飾,同時(shí)采用陳設(shè)藝術(shù)手法來(lái)進(jìn)行分割空間,裝飾空間的設(shè)計(jì),使中國(guó)傳統(tǒng)的室內(nèi)樣式具有明顯的時(shí)代特征。
我的專(zhuān)業(yè)是信息傳達(dá),但我覺(jué)得信息傳達(dá)的目的并不是通過(guò)強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊來(lái)吸引人們的注意,而是要慢慢地滲透到五官中支。在人們還沒(méi)有注意到其存在時(shí),成熟 、隱秘、精密、有力的傳達(dá)已經(jīng)完成了 … 設(shè)計(jì)絕不僅僅是制造技術(shù) … 設(shè)計(jì)是從生活中發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題的行為 原研哉(Hara Kenya)
需要說(shuō)明的是,這種編輯方式是被PS沒(méi)有提及的方式,是被忽略的編輯方式。這種方式的優(yōu)點(diǎn)是在編輯通道蒙板的過(guò)程中可以圖象為參照,使蒙板的編輯有的放矢,但千萬(wàn)別被通道外面花花綠綠的世界迷了眼呀!
在我的認(rèn)知中,平面設(shè)計(jì)只要學(xué)會(huì)軟件操作就可以了;但在這里,老師轉(zhuǎn)變了我的思想,告知我軟件只是工具,設(shè)計(jì)理念的形成才是最為重要的,所以在第一階段的學(xué)習(xí)中,我知道了設(shè)計(jì)基礎(chǔ)三大構(gòu)成是什么、知曉了透視原理和光影關(guān)系的運(yùn)用、同時(shí)也了解色彩搭配、色彩心理學(xué)。
抓住能在你腦中一閃而過(guò)的任何亮點(diǎn),記錄下生活中不同的事物,積累和儲(chǔ)存它們,這就是在積累和充實(shí)你的創(chuàng)作空間,儲(chǔ)存藝術(shù)生命。
在北京、深圳、杭州、上海這樣的大都市應(yīng)該是平面設(shè)計(jì)師肆意展現(xiàn)的最佳平臺(tái)。然而,據(jù)調(diào)查三十歲以上的平面設(shè)計(jì)師寥寥無(wú)幾,只有一些意志力頑強(qiáng)或是卓有成就者依然肅立在行業(yè)的尖峰,引領(lǐng)發(fā)展,難能可貴是他們大多放棄了生活中大部分時(shí)間。這便是業(yè)界發(fā)展緩慢的現(xiàn)狀。
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當(dāng)人們的空間被各種物質(zhì)擠壓的時(shí)候,也就失去了本質(zhì),我們要去掉一切虛假的、表面的、無(wú)用的東西,而剩下真實(shí)的、本質(zhì)的、必不可少的東西,因而得到更多的空間、更多的舒適、更多的效率、更多的美…
設(shè)計(jì)師并不是一個(gè)輕松的職業(yè),需要勤奮自學(xué),優(yōu)秀設(shè)計(jì)師大部分都是“自學(xué)成才”。如果平時(shí)沒(méi)有抽時(shí)間主動(dòng)去自我提高的話(huà),那你的設(shè)計(jì)水平很難提高,甚至不進(jìn)則退。因此建議在學(xué)習(xí)或工作之余,多多花時(shí)間在設(shè)計(jì)上,這樣才能更迅速提高你的設(shè)計(jì)水平。
我曾問(wèn)過(guò)很多人,學(xué)好設(shè)計(jì)的秘訣是什么,有沒(méi)有方法?回答是否定的,大多設(shè)計(jì)師認(rèn)為只有多看,操作時(shí)反復(fù)調(diào)試以達(dá)到最佳視覺(jué)效果。這話(huà)讓我緘默。然而問(wèn)及為何這樣擺放時(shí)卻道不出其中緣由。美,我想應(yīng)該是作品的最低要求,如果好的創(chuàng)意夭折在版式設(shè)計(jì)上,那肯定是設(shè)計(jì)師最不想看見(jiàn)的。然而,這種最低的要求其實(shí)并非易事,版式設(shè)計(jì)作為設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)卻成了大多數(shù)設(shè)計(jì)師的軟肋。據(jù)調(diào)查分析,從前學(xué)習(xí)國(guó)畫(huà)的要比學(xué)習(xí)西方色彩畫(huà)的審美能力強(qiáng),從小學(xué)畫(huà)的要比應(yīng)試教育的審美能力強(qiáng),這當(dāng)然只是個(gè)總體現(xiàn)狀,說(shuō)明構(gòu)成學(xué)在這些基礎(chǔ)學(xué)科里得到了體現(xiàn),使得日后設(shè)計(jì)工作得以油潤(rùn)有余,揮灑自如。
日本當(dāng)代的平面設(shè)計(jì)中,對(duì)漢字和中國(guó)書(shū)法的深入研究和利用可以說(shuō)早于我們,但日本設(shè)計(jì)師主要是從漢字與書(shū)法的形式美的角度去尋找可用的平面設(shè)計(jì)元素。我們可以見(jiàn)到大量的以漢字或日語(yǔ)假名為形,用中國(guó)書(shū)法的表現(xiàn)方式加入現(xiàn)代平面構(gòu)成理念的作品。從中我們感受到了漢文化的魅力和漢字對(duì)世界平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域獨(dú)特的影響力。當(dāng)代中國(guó)設(shè)計(jì)師在中國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,試圖從不同的視角去表現(xiàn)以漢字和中國(guó)書(shū)法為代表的中國(guó)平面藝術(shù),利用漢字和中國(guó)書(shū)法作為平面設(shè)計(jì)元素來(lái)表現(xiàn)觀念。相對(duì)于外國(guó)設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō),中國(guó)設(shè)計(jì)師似乎更愿意從漢字所蘊(yùn)藏的中國(guó)文化的深層意義中去探尋一些設(shè)計(jì)元素和靈感,去表現(xiàn)純正的本土文化特色。
當(dāng)今市場(chǎng)上同類(lèi)產(chǎn)品日趨同質(zhì)化,只有通過(guò)廣告來(lái)傳播信息,營(yíng)造氣氛,才有希望獲得市場(chǎng)的領(lǐng)導(dǎo)優(yōu)勢(shì)。重視差異化的因素,賦予產(chǎn)品獨(dú)具的個(gè)性特征,極易引起消費(fèi)者的注意和興趣,因此,廣告必須推陳出新,不落俗套。如萬(wàn)寶路香煙電視廣告西部牛仔冷峻粗獷的西部表情,躍馬揚(yáng)鞭的瀟灑動(dòng)作,令人崇拜,引人幻想,賦予了產(chǎn)品不同于其他品牌的豪邁奔放特征.因此獲得了巨大成功。
A、創(chuàng)意:是平面設(shè)計(jì)的第一要素,沒(méi)有好的創(chuàng)意,就沒(méi)有好的作品,創(chuàng)意中要考慮觀眾、傳播媒體、文化背景三個(gè)條件。
B、構(gòu)圖:構(gòu)圖就是要解決圖形、色彩和文字三者之間的空間關(guān)系,做到新穎,合理和統(tǒng)一。
C、色彩:好的平面設(shè)計(jì)作品在畫(huà)面色彩的運(yùn)用上注意調(diào)和、對(duì)比、平衡、節(jié)奏與韻律。
不管是報(bào)刊廣告、郵寄廣告、還是我們比較經(jīng)常看到的廣告招貼等,都是有這些要素通過(guò)巧妙的安排、配置、組合而成的。
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