原標(biāo)題：青島PhotoShop培訓(xùn)機(jī)構(gòu)排名

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《大和小》一位朋友談到他親戚的姑婆，一生從來沒有穿過合腳的鞋子，常穿著巨大的鞋子走來走去。兒子晚輩如果問她，她就會說：“大小鞋都是一樣的價(jià)錢，為什么不買大的?”每次我轉(zhuǎn)述這個故事，總有一些人笑得岔了氣。其實(shí)，有生活里我們會看到很多這樣的"姑婆"。沒有什么思想的作家，偏偏寫著厚重苦澀的作品;沒有什么內(nèi)容的畫家，偏偏畫著超級巨畫;經(jīng)常不在家的商人，卻有非常巨大的家園。許多人不斷地追求巨大，其實(shí)只是被內(nèi)在貪欲推動著，就好像買了特大號的鞋子，忘了自己的腳一樣。不管買什么鞋子，合腳最重要，不論追求什么，總要適可而止。

因此不妨說，在中國、從大街上找來的設(shè)計(jì)師可能往往要比出自高等院校的畢業(yè)生更優(yōu)秀。在歐洲、人們都深知，藝術(shù)和設(shè)計(jì)院系的招牌含金量，恰好不取決于其教學(xué)人員的質(zhì)量，而是取決于其生源的質(zhì)量。

控制表現(xiàn)圖像顏色的層次，即把蒙板中的灰階賦予某一種基色，作為該種基色的色階，蒙板的灰階與基色的色階等值，灰階的變化代表圖像顏色的層次。

自學(xué)，首先需要的是很好的自制能力，然后就是要找相對值得信任的網(wǎng)站進(jìn)行學(xué)習(xí),要不然一個小小的習(xí)慣也許會影響到你以后的學(xué)習(xí)效果。

改圖網(wǎng)設(shè)計(jì)總監(jiān)認(rèn)為：“設(shè)計(jì)沒有最好，只有合適！就像人穿衣服、穿鞋子一樣，合適的就是最好的！”他一直強(qiáng)調(diào)給客戶提供的設(shè)計(jì)應(yīng)遵循的基本原則是：一定要清晰簡潔，不繁瑣但能夠給人留下深刻印象甚至過目不忘，這也是每一個企業(yè)所想要的效果。再者，設(shè)計(jì)要有很清晰的概念，這是建立在環(huán)境、市場需求、企業(yè)自身特點(diǎn)等多重基礎(chǔ)上的，因此合適最重要！一個能恰當(dāng)表到企業(yè)或產(chǎn)品需要傳遞的訴求的合適標(biāo)志，是成功品牌化的第一步。改圖網(wǎng)所提供的LOGO設(shè)計(jì)服務(wù)，致力于滿足企業(yè)渴望樹立品牌的需求。

日文里漢字的設(shè)計(jì)指設(shè)定具體目標(biāo)而后依計(jì)劃以（制造）實(shí) 物來達(dá)成目標(biāo)的含意。不過設(shè)計(jì)這兩個字，用中文來解釋，則 更有意思。

蒙板的基本作用是遮擋，本質(zhì)上是灰度圖，所以各種應(yīng)用都是基于灰階信息實(shí)現(xiàn)的。概括來說，蒙版的作用有三：

大衛(wèi).奧格威被稱為“廣告怪杰”，和伯恩巴克一樣，是20世紀(jì)60年代美國廣告“創(chuàng)意革命時(shí)期”的三位代表人物和旗手之一。他的《一個廣告人的自白》是一本對世界廣告界頗有影響的著作。他主張的“品牌形象”影響很大，成為廣告界一種時(shí)尚和策略流派。BI理論的經(jīng)典廣告是奧格威創(chuàng)作的“戴眼罩的穿哈撒韋襯衫的男人”，該廣告只用了3萬美金就使一個默默無聞了116年的襯衫品牌在短期內(nèi)成為一個具有全國影響的服裝品牌。

漢字被充分利用在平面設(shè)計(jì)中的原因，除了漢字本身就極具藝術(shù)觀賞性外，還有一個原因我認(rèn)為就是漢字的構(gòu)字方式中蘊(yùn)含了人本精神。在漢字的造字機(jī)制中，處處體現(xiàn)了中國歷史文化的豐富信息。

平面計(jì)劃作為一種工作，計(jì)劃師工作品德的高低和計(jì)劃師質(zhì)量的完善有很大的聯(lián)絡(luò)，通常選擇一個計(jì)劃師計(jì)劃水平的就是質(zhì)量的完善程度，程度越高其了解才調(diào)、把握權(quán)衡才調(diào)、差異才調(diào)、和諧才調(diào)、處事才調(diào)將協(xié)助他在計(jì)劃日子中越過一道又一道阻止，所以計(jì)劃師有必要重視自個的修為，文人常說：先修其形，后練其品。

每當(dāng)馬蒂亞斯教授在中國較長時(shí)間輔導(dǎo)一個人數(shù)較多的班級時(shí)，最后馬蒂亞斯教授總能得到幾乎相同的印象：只有五分之一的學(xué)生真正具備上大學(xué)的素質(zhì)。有五分之二的學(xué)生之所以來學(xué)設(shè)計(jì)．僅僅由于這是他們的父母為他們安排的，而他們自己對設(shè)計(jì)興趣不大。其余五分之二的學(xué)生對設(shè)計(jì)則是毫無興趣。這種態(tài)度也常常表現(xiàn)在他們的日常行為中。其實(shí)早在數(shù)年之前，人們就想杜絕這類學(xué)生進(jìn)入設(shè)計(jì)院系。而在當(dāng)前以利益驅(qū)動為特征的教育形勢下．人們已經(jīng)放棄了那種努力。無論如何，對設(shè)計(jì)既無興趣又無天分的學(xué)生，其大學(xué)生涯無異于浪費(fèi)時(shí)間。

發(fā)掘漢字中蘊(yùn)含的深層文化積淀，在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用有著廣泛的前途。除了標(biāo)志設(shè)計(jì)，無論是裝飾、書籍、招貼、廣告還是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，都應(yīng)當(dāng)充分發(fā)掘漢字中包含的中國哲學(xué)，從事設(shè)計(jì)工作的我們應(yīng)當(dāng)重視這方面的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，讓抽象的漢字藝術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中產(chǎn)生更大的魅力。

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中國元素是中國博大精深的民族文化的重要組成部分，是反映中華文明的重要載體。在廣告中運(yùn)用中國元素。不僅讓消費(fèi)者感到親切，得到心理上的共鳴和滿足，還能幫助企業(yè)打開國際市場，讓世界認(rèn)識中國、了解中國，購買中國的商品。

隨著社會的發(fā)展，我認(rèn)為平面設(shè)計(jì)具有很好的就業(yè)前景；想要學(xué)好平面設(shè)計(jì)需要多練多看多問，做好筆記，同時(shí)，在你做平面設(shè)計(jì)時(shí)要明確主題是什么，想表達(dá)什么，并嘗試不同風(fēng)格；也需要知道設(shè)計(jì)來源于生活，從生活中領(lǐng)悟平面設(shè)計(jì)，才是學(xué)習(xí)平面設(shè)計(jì)的真諦。

當(dāng)今市場上同類產(chǎn)品日趨同質(zhì)化，只有通過廣告來傳播信息，營造氣氛，才有希望獲得市場的領(lǐng)導(dǎo)優(yōu)勢。重視差異化的因素，賦予產(chǎn)品獨(dú)具的個性特征，極易引起消費(fèi)者的注意和興趣，因此，廣告必須推陳出新，不落俗套。如萬寶路香煙電視廣告西部牛仔冷峻粗獷的西部表情，躍馬揚(yáng)鞭的瀟灑動作，令人崇拜，引人幻想，賦予了產(chǎn)品不同于其他品牌的豪邁奔放特征．因此獲得了巨大成功。

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