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實(shí)踐證明,畫面通過留白獲取意象以加強(qiáng)作品的格調(diào)情趣來提升平面廣告的吸引力是設(shè)計(jì)中屢試不爽的利器之一。究其原因,這種方法的優(yōu)勢在于通過“留白”的襯托更好地凸顯出畫面中的“實(shí)”。如果我們用“虛”來指代“留白”,畫面中的“虛”并不是“虛空”,而是蘊(yùn)含了“景”的“虛”,暗含了“情”的“虛”,通過“實(shí)”與“虛”的共同配合可以營造出作品特定的格調(diào)情趣,使設(shè)計(jì)作品更具有視覺傳達(dá)魅力。這種格調(diào)情趣的獲得是通過具體的意象來體現(xiàn)的!耙庀蟆币辉~是中國傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作中一個非常重要的理論概念,一直被人們廣泛使用,它是一個擁有多元涵義的統(tǒng)一體。
從通道中的情形來看,這種編輯十分有趣:目標(biāo)通道不是圖層蒙板通道,而是復(fù)合通道,但卻能對圖層蒙板通道進(jìn)行編輯。給人的感覺好像是在縫制一件“皇帝的新衣”一樣,十分有趣。這種方式的操作只對圖層蒙板有效,在圖層調(diào)板中點(diǎn)擊一下圖層蒙板的標(biāo)識符即可實(shí)現(xiàn)對蒙板的編輯。
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六、學(xué)完能到裝飾設(shè)計(jì)公司、展柜設(shè)計(jì)公司、家具廠做設(shè)計(jì)、文化傳媒公司、也可自已干專給別人做圖等六、平原學(xué)校為您開辟一條新的就業(yè)之路,讓你高興而來滿意而去。
學(xué)習(xí)平面設(shè)計(jì)印刷是根本。做為一名平面設(shè)計(jì)師要掌握印刷技術(shù),熟練印前工序了解印刷及后期工藝知識;并不是屏幕顯示的東西就會原原本本的變成印刷品的,也就是我常說的“所見不一定所得”。所以不懂印刷就不要做設(shè)計(jì),做也白做。不懂印刷工藝流程,做出的平面設(shè)計(jì)作品,也只能是滿足于設(shè)計(jì)師本人的自我陶醉。
平面設(shè)計(jì)師要有敏銳的美感,但對文字也要有一定的素養(yǎng)。因此,乎時可以廣泛的閱讀,增加本身的知識領(lǐng)域及文字敏感度。此外,平面設(shè)計(jì)師多半也會利用網(wǎng)路上的設(shè)群來做意見交流。近年來因?yàn)檎e極推動設(shè)計(jì)服務(wù)產(chǎn)業(yè),因此也協(xié)助部分設(shè)計(jì)師的社團(tuán)組織開辦國內(nèi)外觀摩、交流研習(xí)會、進(jìn)階課程等活動,這些都是可以參與提升自我工作技能、擴(kuò)大圈內(nèi)交流的管道。
誠然,審美能力的提高不是一蹴而就。然而,站在巨人的肩膀上,我們是有捷徑可取得。萬事萬物都有發(fā)展的規(guī)律,美,也應(yīng)有規(guī)律可循。抓住幾條定律,控制幾條回避,加上不懈探索研究,讓設(shè)計(jì)變得輕松愉快,理論指導(dǎo)實(shí)際,應(yīng)該是可行之路。 平面視覺設(shè)計(jì)總是要先視覺后設(shè)計(jì),就是先要滿足眼睛的要求,而大多數(shù)人眼睛對美的要求應(yīng)該是統(tǒng)一的:畫面整體,元素構(gòu)成默契,層次分明,重點(diǎn)突出。
我們生活的世界中無論何時何地,都充滿著各種不同的色彩。南京天琥設(shè)計(jì)培訓(xùn)中心發(fā)現(xiàn)大家在接觸這些色彩的時候,常常都會以為色彩是獨(dú)立的:天空是藍(lán)色的、植物是綠色的、而花朵是紅色的。但色彩就像是音符一樣,唯有一個個的音符才能共同譜出美妙的樂章。色彩亦是,實(shí)際上沒有一個色彩是獨(dú)立存在的、也沒有哪一種顏色本身是好看的顏色或是不好看的顏色。相反地,只有當(dāng)色彩成為一組顏色組成中的其中一個的時候,我們才會說這個顏色在這是協(xié)調(diào)或是不協(xié)調(diào),適合或不適合。
學(xué)習(xí)平面設(shè)計(jì)軟件是做為一名平面設(shè)計(jì)師的前提。好多廣告專業(yè)畢業(yè)生,基礎(chǔ)的平面設(shè)計(jì)軟件都不是很熟。這是相當(dāng)?shù)穆闊┝,你腦海里有再好的創(chuàng)意思路,也是要通過平面設(shè)計(jì)軟件來表現(xiàn)出來的。因此,平面設(shè)計(jì)師要熟練相關(guān)平面設(shè)計(jì)軟件。比如:photoshop、illustrator、pagemaker、CorelDRAW、Indsign。如果有條件的話,還要懂,Painter、AutoCAD、Flash、Fireworks、Dreamweaver、3D。
圖形的設(shè)計(jì)實(shí)際上是在尋找與意義能夠產(chǎn)生同構(gòu)的形式符號,這是圖形設(shè)計(jì)大的思考意象。因?yàn)閳D形設(shè)計(jì)一般都是有針對性的。或單獨(dú)成設(shè)計(jì)或在其它平面設(shè)計(jì)形式出現(xiàn),如招帖、封面、包裝、廣告等等。那么,選擇什么樣的思考方式和構(gòu)成形式來完成圖形設(shè)計(jì)的意象是一個值得我們思考的問題。通過幾年的學(xué)習(xí)、教學(xué)與實(shí)踐,我認(rèn)為綜合聯(lián)想是一條比較有效的思考途徑。在進(jìn)行圖形設(shè)計(jì)構(gòu)思的時候,要善于根據(jù)所要表達(dá)的意來聯(lián)想,在看似毫無關(guān)系的事物之間尋找某種可以使它們進(jìn)行連接的因素,即相似性(相似的關(guān)系與相似的形態(tài)),然后,利用設(shè)計(jì)語言把它表現(xiàn)出來。聯(lián)想有時是有意識的,有時是無意識的,有意識在很多方面都反映的是無意識的東西,而無意識的思想流體可形成有意識的理念。有意識的形成是以一種無意識的積累方式完成的,因?yàn)槲覀兊囊庾R總是擺脫不了過去的經(jīng)驗(yàn)、印象、感覺、記憶所帶來的潛意識心理影響。在設(shè)計(jì)過程中,內(nèi)容主題是有意識的,而構(gòu)思過程,常常在有意與無意之間相互交替進(jìn)行的。隨手畫一些草圖,構(gòu)思看似無意,卻啟示了無意識的思維軌跡。我們都有過這樣的體驗(yàn),當(dāng)你決定去某個地方的時候,意念是較強(qiáng)的,可是在去的過程中這種意識就淡漠了,甚至沒有了。你會被路上的景色所引吸,你會停下來看看街上發(fā)生了什么事,甚至還想了許多和這次出行無關(guān)的事情,但這些都絲毫沒有影響你的意象。而且還給此行增添了許多樂趣和內(nèi)容,最終到達(dá)目的地,“意”又重新回到了你的意識中。這說明許多有意識的事,實(shí)際上是在有意與無意之間完成的。我想這種關(guān)系很像老子所說的“有”與“無”的關(guān)系,也許,有意與無意根本就是不可分的。
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抓住能在你腦中一閃而過的任何亮點(diǎn),記錄下生活中不同的事物,積累和儲存它們,這就是在積累和充實(shí)你的創(chuàng)作空間,儲存藝術(shù)生命。
這是一個有趣的解釋,設(shè)計(jì)不僅僅是創(chuàng)造,同時還是「發(fā)現(xiàn)的行為」。為什么上面要提到歷史,主要是因?yàn)檫@段歷史才知道,現(xiàn)在的徽章、標(biāo)識、商標(biāo)都是「后現(xiàn)代主義」設(shè)計(jì)時期才興起并發(fā)揚(yáng)光大的,因?yàn)榇蟊娫凇付唷购笮枰x擇「品質(zhì)」。
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