新鄉(xiāng)牧野區(qū)馮特健康管理師是新鄉(xiāng)牧野區(qū)馮特營(yíng)養(yǎng)師培訓(xùn)學(xué)校的重點(diǎn)專業(yè)，新鄉(xiāng)牧野區(qū)馮特營(yíng)養(yǎng)師培訓(xùn)學(xué)校師資力量雄厚，學(xué)校歡迎你的加入。

7.致力于健康服務(wù)、健康管理、中醫(yī)理療、美容養(yǎng)生、母嬰健康、養(yǎng)老服務(wù)、健康咨詢、健康餐飲一線工作人員及機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人；

陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)能用于指導(dǎo)疾病的診斷 中醫(yī)診斷疾病的過(guò)程包括診察疾病和辨識(shí)證候兩個(gè)方面。“善滲者，察色按脈，先別陰陽(yáng)”(《素問(wèn) 陰陽(yáng)應(yīng)象大論》)。由于陰陽(yáng)偏盛偏衰是疾病過(guò)程中病理變化的基本規(guī)律，所以疾病的病理變化雖然錯(cuò)綜復(fù)雜，千變?nèi)f化，但其基本性質(zhì)都不外乎陰和陽(yáng)兩大類。

健康管理師學(xué)習(xí)心得

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五行學(xué)說(shuō)可說(shuō)明臟腑的生理功能及其相互關(guān)系，包括人體組織結(jié)構(gòu)的分屬，臟腑的生理功能和臟腑之間的關(guān)系。五行學(xué)說(shuō)還可以說(shuō)明人體與內(nèi)外環(huán)境的統(tǒng)一：事物屬性的五行歸類，除了將人體的臟腑組織結(jié)構(gòu)分別歸屬于五行外，同時(shí)也將自然的有關(guān)事物和現(xiàn)象進(jìn)行了歸屬。例如，人體的五臟、六腑、五體、五官等，與自然界的五方、五季、五味、五色等相應(yīng)，這樣就把人與自然環(huán)境統(tǒng)一起來(lái)。五臟病變的傳變規(guī)律也可利用五行學(xué)說(shuō)，包括不同臟器的發(fā)病時(shí)辰、發(fā)病的傳變規(guī)律。五行學(xué)說(shuō)還可用于指導(dǎo)疾病的診斷，通過(guò)色澤、聲音、形態(tài)、脈象等諸方面的異常變化來(lái)進(jìn)行臨床診斷疾病。五行學(xué)說(shuō)也可用于指導(dǎo)疾病的防治，體現(xiàn)在下藥物、針灸、精神等療法之中。

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（4）峻補(bǔ)滋養(yǎng)法 峻補(bǔ)滋養(yǎng)法是利用補(bǔ)益作用較強(qiáng)，顯效較快的食物來(lái)達(dá)到急補(bǔ)的目的。此法的運(yùn)用，應(yīng)注意體質(zhì)、季節(jié)、病情等條件，既要達(dá)到補(bǔ)益效果，又不可過(guò)補(bǔ)傷身。常用的峻補(bǔ)食物有羊肉、狗肉、鹿肉、鹿胎、鹿尾、鹿腎、甲魚、熊掌、鱒魚、黃花魚、鲅魚等。

健康是人類的第一財(cái)富，愛(ài)夫愛(ài)子愛(ài)家庭，不愛(ài)健康等于零。地位是臨時(shí)的，榮譽(yù)是過(guò)去的，金錢是身外的，只有健康是自己的。只有擁有了健康，才能享受工作和生活的樂(lè)趣。為了自己、家人、社會(huì)的健康，我們一起行動(dòng)起來(lái)，用“合理膳食、適量運(yùn)動(dòng)、戒煙限酒、心理平衡”健康四大基石時(shí)時(shí)刻刻提醒、要求自己，用切實(shí)的行動(dòng)，來(lái)充實(shí)健康的生活，擁有健康每一天。

五、招生對(duì)象

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中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)以傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)的理論和古代哲學(xué)思想為指導(dǎo)，以“天人相應(yīng)”和“形神合一”整體觀為出發(fā)點(diǎn)，主張從綜合分析的角度去看待生命和生命活動(dòng)。養(yǎng)生方法以保持生命活動(dòng)的動(dòng)靜互涵、平衡協(xié)調(diào)為基本準(zhǔn)則。主張“正氣為本”，提倡“預(yù)防為主”，要求人們用持之以恒的精神，自覺(jué)地、正確地運(yùn)用養(yǎng)生保健的知識(shí)和方法，通過(guò)自養(yǎng)自療，提高身體素質(zhì)和抗衰防病的能力，達(dá)到延年益壽的目的。

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4．陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用

主要從事的工作內(nèi)容包括：采集和管理個(gè)人或群體的健康信息；評(píng)估個(gè)人或群體的健康和疾病危險(xiǎn)性；進(jìn)行個(gè)人或群體的健康咨詢與指導(dǎo)；制定個(gè)人或群體的健康促進(jìn)計(jì)劃；對(duì)個(gè)人或群體進(jìn)行健康維護(hù)；對(duì)個(gè)人或群體進(jìn)行健康教育和推廣；進(jìn)行健康管理技術(shù)的研究與開(kāi)發(fā)；進(jìn)行健康管理技術(shù)應(yīng)用的成效評(píng)估。

2．瘀血體質(zhì)的食療調(diào)養(yǎng)方案

《素問(wèn)上古天真論》說(shuō)：“飲食有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神盡終其天年，度百歲乃去”。中醫(yī)養(yǎng)生認(rèn)為起臥休息只有與自然界陰陽(yáng)消長(zhǎng)的變化規(guī)律相適應(yīng)，才能有益于健康。

陰虛可分為心陰虛、肺陰虛、肝陰虛、腎陰虛。有心陰虧損，虛熱內(nèi)擾的表現(xiàn)，為心陰虛。表現(xiàn)為心煩心悸，失眠多夢(mèng)，五心煩熱，午后潮紅，盜汗，兩顴發(fā)紅，舌紅少津，脈象細(xì)數(shù)。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》的問(wèn)世，標(biāo)志著經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)的形成�！秲�(nèi)經(jīng)》中系統(tǒng)地論述了十二經(jīng)脈的循行部位、屬絡(luò)臟腑，以及十二經(jīng)脈發(fā)生病變時(shí)的證候；記載了十二經(jīng)別、別絡(luò)、經(jīng)筋、皮部等的內(nèi)容；對(duì)奇經(jīng)八脈也有分散的論述；并且記載了約160個(gè)穴位的名稱（全身主要經(jīng)絡(luò)穴位圖4-5）。

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