新聞標(biāo)題：漢中漢臺區(qū)在職中考復(fù)讀全日制培訓(xùn)排名前十大

漢中漢臺區(qū)中考復(fù)讀全日制是漢中漢臺區(qū)中考復(fù)讀全日制學(xué)校的重點(diǎn)專業(yè)，漢中市知名的中考復(fù)讀全日制培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，教育培訓(xùn)知名品牌，漢中漢臺區(qū)中考復(fù)讀全日制學(xué)校師資力量雄厚，全國各大城市均設(shè)有分校，學(xué)校歡迎你的加入。

1、專業(yè)的教師團(tuán)隊(duì)，掌握前沿的教學(xué)方法 2、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，善于激發(fā)學(xué)生的潛能 3、善于帶動學(xué)員融入情景體驗(yàn)式課堂

漢中漢臺區(qū)中考復(fù)讀全日制學(xué)校分布漢中市漢臺區(qū),南鄭區(qū),城固縣,洋縣,西鄉(xiāng)縣,勉縣,寧強(qiáng)縣,略陽縣,鎮(zhèn)巴縣,留壩縣,佛坪縣等地,是漢中市極具影響力的中考復(fù)讀全日制培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。

設(shè)置懸念，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

初中 數(shù)學(xué)教學(xué)怎樣突破重難點(diǎn)初中數(shù)學(xué)教學(xué)怎樣突破重難點(diǎn)?如何在探究的教學(xué)理念下，有效地突破教學(xué)的難點(diǎn)，是課堂教學(xué)的重要內(nèi)容和環(huán)節(jié)，也是維持學(xué)生進(jìn)一步探究解決實(shí)際問題形成探究能力和數(shù)學(xué)思想的重要基礎(chǔ)和保證。 今天，樸新小編給大家?guī)�來有效的�?shù)學(xué)教學(xué)方法。
一、 把復(fù)雜問題簡單化，抽象問題具體化

注重概念的引入方法
(1)從學(xué)生已有生活經(jīng)驗(yàn)、熟知的具體事例中進(jìn)行引入。如引出“圓”的概念之前，可讓同學(xué)們聯(lián)想生活中見過的年輪、太陽、五環(huán)旗、圓狀跑道等實(shí)物的形狀，再讓同學(xué)用圓規(guī)在紙上畫圓，也可用準(zhǔn)備好的定長的線繩，將一端固定，而另一端帶有鉛筆并繞固定端旋轉(zhuǎn)一周，從而引導(dǎo)同學(xué)們自己發(fā)現(xiàn)圓的形成過程，進(jìn)而總結(jié)出圓的特點(diǎn)：圓周上任意一點(diǎn)到圓心的距離相等，從而猜想歸納出“圓”的概念。
(2)在復(fù)習(xí)舊概念的基礎(chǔ)上引入新概念。概念教學(xué)的起步是在已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。因此在教學(xué)新概念前，如果能對學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的適當(dāng)概念做一些類比，引入新概念，則有利于促進(jìn)新概念的形成。例如，在教學(xué)一元二次方程時，就可以先復(fù)習(xí)一元一次方程，因?yàn)橐辉�一次方程是基礎(chǔ)，一元二次方程是延伸，復(fù)習(xí)一元一次方程是合乎知識邏輯的。通過比較得出兩種方程都是只含有一個未知數(shù)的整式方程，差異僅在于未知數(shù)的最高次數(shù)不同，由此很容易建立起“一元二次方程”的概念。深入剖析，揭示概念的本質(zhì)

什么是聯(lián)想和想象？

比如，教學(xué)平行線時，許多學(xué)生一看其概念“同一平面內(nèi)永不相交的兩條直線就是平行線”覺得挺簡單，就可能不求甚解，然后就忽視了本概念的決定性前提：同一平面內(nèi)，這樣就可能在遇到實(shí)際問題時出現(xiàn)失誤。又如，許多學(xué)生由于對概念把握不牢，提到勾股定理就想當(dāng)然地以為是“勾三股四弦五”，有的甚至忘記了前提必須是直角三角形，更有甚者竟將這個特例當(dāng)成勾股定理本身，而忽視了“直角三角形兩直角邊的平方和等于斜邊的平方”這個具有廣泛指導(dǎo)意義的定理，這就造成在遇到問題時沒能生成運(yùn)用能力，留下遺憾。 可見，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不能急于求成，要腳踏實(shí)地從基本概念做起，夯實(shí)基礎(chǔ)才能穩(wěn)步前進(jìn)。引導(dǎo)動手實(shí)踐

復(fù)習(xí)總結(jié)的工作，不僅僅是老師的事，學(xué)生一定要學(xué)會自己去做。當(dāng)你會總結(jié)題目，會對所學(xué)內(nèi)容、所做的題目進(jìn)行分類，了解每一知識點(diǎn)的基本題型，熟悉對應(yīng)每一題型的解題方法等時，你才真正的做到了知識的內(nèi)化。

在進(jìn)率教學(xué)中，讓學(xué)生記進(jìn)率，使學(xué)生感到是很難的一件事，學(xué)生往往把進(jìn)率記亂，做起題來也容易出差錯，對于這個問題，采取首先讓學(xué)生把學(xué)過的同類單位按照從大到小的順序進(jìn)行排列，然后再考慮它們每相鄰兩個單位之間的進(jìn)率各是多少。如人民幣單位的排列是元、角、分相鄰兩上單位間的進(jìn)率是10，在思考中，把元換成分是不相鄰的兩個單位，進(jìn)率就是10個10是100就不會出錯，這樣就生在記憶當(dāng)中就不需逐一去背各個進(jìn)率，減輕記憶負(fù)擔(dān)，去掉了包袱，調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
三、發(fā)揮人格力量，創(chuàng)導(dǎo)愉悅的教學(xué)氛圍

“興趣是最好的老師”，因此要想建構(gòu)高效初中數(shù)學(xué)課堂，首先最重要的就是調(diào)動起學(xué)生們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極主動性。單純的導(dǎo)入數(shù)學(xué)知識是每一位學(xué)生都不愿意面對的，更不用說調(diào)動學(xué)習(xí)興趣了。在教學(xué)中我們可以嘗試把枯燥復(fù)雜的數(shù)學(xué)知識放置到生動活潑的情景教學(xué)模式中去，既有聲音的感染又有圖片的形象化展示，加上適合初中學(xué)生年齡特點(diǎn)與實(shí)際情況的動畫教學(xué)視頻，學(xué)生在寓教于樂的歡樂氛圍中熱情高漲，參與到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中來，積極嘗試各種問題的解答

復(fù)習(xí)導(dǎo)入法

首先，要想很好地在課堂上讓學(xué)生學(xué)到更多的數(shù)學(xué)知識，而且愛學(xué)想學(xué)，就要我們教師在備課時，很好地挖掘教材，把問題設(shè)計(jì)得合情合理，而且要對學(xué)生有足夠的吸引力，使學(xué)生愿意聽、愿意想、愿意回答，這樣才能吸引學(xué)生的注意力。其次，設(shè)計(jì)問題時要有針對性。力求體現(xiàn)教材中涉及的知識點(diǎn)，把教材中的知識點(diǎn)用形象、直觀的問題設(shè)計(jì)出來。

古希臘生物學(xué)家普羅塔戈說：“頭腦不是一個要被填滿的容器，而是一把需要被點(diǎn)燃的火把�！倍�這點(diǎn)火的工具就是好奇和興趣，因此我們的課堂教學(xué)必須設(shè)置問題情境，誘發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突，激發(fā)求知欲，鼓勵學(xué)生設(shè)定他們的目標(biāo)，明白自己特別想學(xué)什么?為什么想學(xué)它?那么，如何設(shè)置情境，引發(fā)好奇和興趣呢?我認(rèn)為有以下幾種：
1.視聽教學(xué)情境，就是利用音樂、圖像等視聽資料，再現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容，引起學(xué)生的認(rèn)知沖突，誘導(dǎo)學(xué)習(xí)目標(biāo)。近年來，腦科學(xué)研究表明，高效學(xué)習(xí)的真正鑰匙可以用兩個詞來概括，即放松性警覺。這種放松的心態(tài)是每次開始學(xué)習(xí)時必須具備的。比如我在教學(xué)七的乘法口訣時設(shè)置了唐僧西天取經(jīng)的情境：孫悟空在煉丹爐中七七四十九天，煉成火眼金晴，取經(jīng)的路上遇到妖怪，不管三七二十一，舉起金箍棒就打。孩子們學(xué)得很輕松也很開心，一下子學(xué)會了好幾句七的口訣，效果較好。
2.生活問題情景，就是調(diào)動學(xué)生已有的生活積累，突破未知的內(nèi)容從而利用新舊知識間的差異和碰撞，產(chǎn)生一種求新求異的沖動，更新知識結(jié)構(gòu)，比如我在教學(xué)認(rèn)識毫米時設(shè)置了這樣一個情境：請學(xué)生量一量自己的數(shù)學(xué)書的厚度，大家說數(shù)學(xué)書的厚度大約是1厘米。老師還想知道的更準(zhǔn)確一點(diǎn)，該怎么辦呢?有沒有辦法知道不到1厘米的數(shù)學(xué)書厚度到底是多少呢?今天我們就一起來認(rèn)識一個比厘米還小的長度單位。它就是――毫米。二、訓(xùn)練橫向思維，再生“?”

學(xué)生素質(zhì)差異大，對數(shù)學(xué)知識理解和掌握程度也不同，教師在課外輔導(dǎo)中要因材施教，采取不同的對策，通過個別輔導(dǎo)，強(qiáng)化學(xué)困生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)情趣和愛好，對于課外作業(yè)，教師要鼓勵學(xué)生一題多解，尋找最佳的解決方法，并寫出心得體會，另外，數(shù)學(xué)教師要能根據(jù)學(xué)生的特長，采取不同目的，不同計(jì)劃的學(xué)習(xí)形式，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力和數(shù)學(xué)理解能力，指導(dǎo)學(xué)生能多訓(xùn)練數(shù)學(xué)思維，多提高數(shù)學(xué)解題能力，多回答數(shù)學(xué)競賽題，擴(kuò)寬學(xué)生的數(shù)學(xué)視野。

當(dāng)我牙牙學(xué)語的時候，您讀一句，我跟一句，即使讀不清楚，您也不灰心，一直教我讀這個詞，直到會了為止。我把媽媽讀成了“麻麻”您還是一遍又一遍耐心地糾正，讓我讀對。當(dāng)我蹣跚學(xué)步的時候，您總是小心翼翼地牽著我稚嫩的小手慢慢地走著，我那小小的鞋子嘎嘎地叫著。當(dāng)我學(xué)會走路的時候，您還是跟在我身后，寸步不離。當(dāng)我識字的時候您拿著識字卡和拼音卡，不厭其煩地一遍又一遍地教我，每當(dāng)我學(xué)會一個字，您的雙眸就會變得炯炯有神，閃出金光來，您就更加認(rèn)真地教我，讓我很快的學(xué)會了很多字和拼音。當(dāng)我背詩的時候，您拿著唐詩三百首，“鵝鵝鵝，曲項(xiàng)向天歌……”一句句優(yōu)美的詩句從您口中讀出，我會背一首，您就表揚(yáng)我，讓我學(xué)會了很多的唐詩。

父愛，猶如巧克力一般，入口即化，甜甜的，濃濃的，有化不開的甜蜜。猶如波瀾壯闊的大海翻滾著，猶如一望無垠的藍(lán)天蔓延著，猶如遼闊的草原生長著，猶如蔥郁的森林蓬勃著。像歷史的長河奔騰洶涌，永不停息，轟轟烈烈。爸爸，當(dāng)了您十年孩子，我明白了：原來陽光是這樣照亮人生的，雨露是這樣滋潤禾苗的。爸爸，謝謝您，我愛您！

教材建設(shè)是教育教學(xué)的基本建設(shè)，教材是育人的基礎(chǔ)，老師拿著教材教，學(xué)生依靠教材學(xué)，學(xué)生所獲得的知識、理論、思想等，主要來自教材的啟發(fā)和引導(dǎo)。編寫高水平的教材是一項(xiàng)艱難繁重的工程，不僅要考慮教材本身的科學(xué)性、思想性、理論性、實(shí)用性、時代性，而且要考慮教材之間的系統(tǒng)配套及綜合性結(jié)構(gòu)。由此來看，完善小學(xué)語文教材，編寫者還得付出更多的心血。

至于分?jǐn)?shù)的計(jì)算，十進(jìn)制四則混合運(yùn)算公式的問題，需要運(yùn)用運(yùn)算順序、運(yùn)算法則和四則運(yùn)算法則的大量知識，經(jīng)過幾十次基本的計(jì)算。在這個復(fù)雜的過程中，稍有不慎就會把整個問題弄糟。

尺規(guī)作圖是數(shù)學(xué)文化長廊中的耀眼明珠，在教學(xué)過程中，可以向?qū)W生介紹尺規(guī)作圖的歷史，激發(fā)學(xué)生對數(shù)學(xué)歷史文化的興趣;可以向?qū)W生介紹“三等分角”“立方倍積”“化圓為方”幾何古典“三大難題”，激發(fā)學(xué)生探究的興趣和探索的精神;可以向?qū)W生介紹尺規(guī)作圖相關(guān)經(jīng)典著作與故事，提高學(xué)生的數(shù)學(xué)史素養(yǎng)，更好地傳播數(shù)學(xué)文化，鼓勵學(xué)生將來更深入地鉆研學(xué)習(xí)。另外，在操作與證明中，介紹正五邊形的尺規(guī)作圖、線段n等分、只用圓規(guī)四等分圓、用生銹的圓規(guī)找已知線段的中點(diǎn)等，學(xué)生也能深刻體會到尺規(guī)作圖的簡單美和精確美，從而感受數(shù)學(xué)獨(dú)有的文化魅力。
二、在“尺規(guī)作圖”實(shí)踐過程中滲透數(shù)學(xué)思想

關(guān)于形象化語言和抽象語言的轉(zhuǎn)化問題。一篇文章如果說其中的人物很痛苦，他會寫到這個流著眼淚、涕泗橫流，這種詞匯都是文學(xué)語言，不是說明性和概括性的抽象語言。考生回答時，則需要將這種文學(xué)語言進(jìn)行一種轉(zhuǎn)化，轉(zhuǎn)化成比較抽象的概括。比如這道題：請說說沒有友情的社會則是一片繁華的沙漠中“繁華的沙漠”的含義。你看繁華的沙漠就是文學(xué)的用詞，其內(nèi)在的含義是：繁華是物質(zhì)世界的豐富，沙漠是說缺乏友情的社會。沒有友情的社會即便物質(zhì)上很豐富，但在精神或情感是匱乏的。你看這樣的答案中：物質(zhì)世界的豐富、缺乏友情的社會、匱乏等詞匯，就是抽象的表達(dá)。

教師要重視數(shù)學(xué)教學(xué)的生活性和主體性
1.生活性。我們的數(shù)學(xué)源自生活，教學(xué)要與大自然、人類社會、生產(chǎn)生活緊密聯(lián)系，盡量用學(xué)生喜聞樂見的素材喚起生活經(jīng)驗(yàn)，學(xué)起來必然親切、實(shí)在、有趣、易懂。
2.主體性。正如每個人只能用自己的器官吸收物質(zhì)營養(yǎng)一樣，這是別人不能代替的。所以，教師在課堂上要精心組織學(xué)生在不游離文本的前提下開展相互交流，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，使他們自己明白事理，自己掌握發(fā)現(xiàn)事物發(fā)展變化的規(guī)律�；叵脒^去的教學(xué)，我們很多人追求的是教師自己所謂的教學(xué)藝術(shù)，卻忽略了對學(xué)生學(xué)習(xí)主體的研究;學(xué)生心中究竟有什么疑問不去問，卻把力氣用在如何設(shè)計(jì)高明的問題上;學(xué)生的學(xué)習(xí)方法不去考慮，卻去琢磨所謂巧妙的教法……這些做法走入了只研究教師、只研究教材而忽視了學(xué)生主體的誤區(qū)。反省之后我們應(yīng)當(dāng)重新給自己定位：教師是教育大觀園里的導(dǎo)游，一個引導(dǎo)者，主角永遠(yuǎn)應(yīng)該是學(xué)生。

學(xué)好文言文的第一步就是要拋棄閱讀現(xiàn)代文的習(xí)慣，那種想要讀一遍就了解大義的期望更是容易挫傷你的閱讀興趣。除了多讀，在學(xué)習(xí)文言文時，還要多積累和總結(jié)。這能幫助你從容閱讀那些陌生的文言文，真正提高自己的文言文閱讀水平。實(shí)際上，現(xiàn)代漢語是從古代漢語發(fā)展而來的，它們之間有很多的相同之處，所以真正需要積累和總結(jié)的是現(xiàn)代漢語同古代漢語之間的區(qū)別：

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