福州服裝設(shè)計是福建華南電腦學(xué)校的重點專業(yè)，福建華南電腦學(xué)校師資力量雄厚，學(xué)校歡迎你的加入。

格。俗一點講，即：“要做名師，先做好人�！蔽囊稽c講，應(yīng)是“德才兼?zhèn)洹薄＿@里的“德品不正，不講信譽，自私自利，遇事先斤斤計較個人的得失，毫無奉獻精神，那么，在工作中也就很難賣力氣去敬業(yè)，很難替別人著想，也就無法與人合作�，F(xiàn)代企業(yè)在組織結(jié)構(gòu)上是一個軍事化的分工合作的集團，不是任何個人能完成所有部門和工種的工作的。因此，設(shè)計師必須擺正自己的位置，切不可高高在上，盛氣凌人，目空一切。能否與別人合作，特別是能否與比自己能力強的人合作，往往是一個設(shè)計師能否成功的關(guān)鍵。俗話講：“一個好漢三個幫”，在風(fēng)格的魅力，在其周圍聚攏著一大群心甘情愿地與同甘共苦的能人。政治的穩(wěn)定，經(jīng)濟的騰飛，服裝業(yè)的發(fā)展為我們的設(shè)計師施展才華提供了“天時、地利”的大好環(huán)境和歷史機遇，而能否成功，在某種程度上講，關(guān)鍵在于“人和”這個因素的把握�！叭撕汀钡默F(xiàn)代意義即在工作中能處理好人與人之間的關(guān)系，能很好地與人合作，能承認他人的長處，能容人，會用人。

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服裝設(shè)計屬于工藝美術(shù)范疇，是實用性和藝術(shù)性相結(jié)合的一種藝術(shù)形式。設(shè)計（Design）意指計劃、構(gòu)思、設(shè)立方案，也含有意象、作圖、造型之意，而服裝設(shè)計的定義就是解決人們穿著生活體系中諸問題的富有創(chuàng)造性的計劃及創(chuàng)作行為。它是一門涉及領(lǐng)域極廣的邊緣學(xué)科，和文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)、宗教、美學(xué)、心理學(xué)、生理學(xué)以及人體工學(xué)等社會科學(xué)和自然科學(xué)密切相關(guān)。作為一門綜合性的藝術(shù)，服裝設(shè)計具有一般實用藝術(shù)的共性，但在內(nèi)容與形式以及表達手段上又具有自身的特性。

由于計算機地快速反映能力，用傳統(tǒng)方式設(shè)計一個款式需要幾小時甚至幾天，而用計算機輔助設(shè)計只需要幾十分鐘甚至幾分鐘，能大大縮短服裝設(shè)計周期。

童裝陳列方法逐漸受到了服裝店主的注意，童裝的陳列也開始走上了正規(guī)化的道路。童裝陳列注重的不僅是在色彩語言運用、道具的肢體語言上吸引兒童，更重要的是要在情感上虜獲兒童的父母們,根據(jù)兒童心理的特點，童裝陳列只需要注重兒童的色彩喜好就可以了。武漢安娜蘇時尚服裝陳列課程，以國際一線品牌陳列師的標準來要求陳列師。小到具有國際細節(jié)陳列標準的陳列實物，大到國際一線品牌系統(tǒng)完善的櫥窗設(shè)計，每一節(jié)課程都站在一個國際視野的角度來提陳列師對整個服飾行業(yè)的了解與認知。各種品牌市場調(diào)研報告，陳列、櫥窗策劃方案使陳列師在數(shù)據(jù)、市場分析、統(tǒng)籌策劃的能力上有所提升，從而為在整個服飾行業(yè)競爭力上有所儲備。

服裝設(shè)計更是如此，因為服裝的變遷過程是連續(xù)的，不間斷的，每一種服裝都處于人類服裝文化史的變遷途中，都是承前啟后的。要借鑒前人，就必須虛心地學(xué)習(xí)和研究前人的成就和經(jīng)驗。就服裝設(shè)計來講，首先必須學(xué)習(xí)的是服裝史，因為要想在設(shè)計中準確地把握現(xiàn)在的流行，就必須了解服裝過去的變遷過程，掌握變遷規(guī)律。要想在設(shè)計中超越前人，就必須先學(xué)習(xí)前人的歷史經(jīng)驗和傳統(tǒng)技巧。不僅要學(xué)習(xí)中國服裝史，而且還要學(xué)習(xí)西方的服裝史，還要研究世界各地現(xiàn)存的民族服裝。

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西裝肩寬與衣長比例接近黃金比； 總肩寬=胸圍/2-（7~8），沖肩2~25cm（女）25~3cm（男）。過肩正統(tǒng)為9~95cm，休閑式過肩約為12~13cm。)

隨著來CAD技術(shù)的開發(fā)，發(fā)展，軟件價格逐漸合理化，價位有了較大的下調(diào)，尤其國產(chǎn)服裝CAD軟件，還自由選購不同的系統(tǒng)組合。很容易實現(xiàn)個人電腦打板。

色彩魔術(shù)師：高田賢三 Kenzo Takada

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只有具備了良好的繪畫基礎(chǔ)才能通過設(shè)計的造型表現(xiàn)能力以繪畫的形式準確地表達設(shè)計師的創(chuàng)作理念，另一方面在設(shè)計圖的過程當中也更能體會到服裝造型重的節(jié)奏和韻律之美，從而激發(fā)設(shè)計師的靈感。

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獨創(chuàng)性和想象力是服裝設(shè)計師的翅膀，沒有豐富想象力的設(shè)計師技能再好也只能稱為工匠或裁縫，而不能稱之為真正的設(shè)計師。設(shè)計的本質(zhì)是創(chuàng)造，設(shè)計本身就包含了創(chuàng)新、獨特之意。自然界中的花鳥樹木、我們身邊的裝飾器物/豐富的民族和民俗題材，音樂、舞蹈、詩歌、文學(xué)甚至現(xiàn)代的生活方式都可以給我們很好的啟迪和設(shè)計靈感。千百年來，服裝的歷史長河中正是由于前人豐富的想象力和獨創(chuàng)的精神才給我們留下了豐厚的寶貴財富。

產(chǎn)品具有多樣性和多變性表現(xiàn)于產(chǎn)品花色、品種、規(guī)格、號型的多樣性和產(chǎn)品款式的多變性。穿著對象和消費階層的不同，環(huán)境、氣候、時間、地點、場合、目的和風(fēng)俗習(xí)慣的不同，都會導(dǎo)致產(chǎn)品造型、結(jié)構(gòu)、色彩、材料等的不同和變化。即使同一類產(chǎn)品，由于穿著者體型不同，也可形成許多種款式和規(guī)格。此外，經(jīng)濟發(fā)展、科技進步和市場流行趨勢也推動了服裝鞋帽產(chǎn)品的多樣性和多變性，從而使產(chǎn)品更新越來越快，市場流行周期越來越短。

職業(yè)教育是對人才的培養(yǎng)，走的是實用型路線，以培養(yǎng)技術(shù)應(yīng)用型人才為目標。服裝企業(yè)需要什么樣的人才，我們就應(yīng)培養(yǎng)供應(yīng)什么樣的人才。當今企業(yè)對服裝設(shè)計工作人員不僅僅是只會在紙上畫一張漂亮的效果圖，或者空有一個美妙的構(gòu)思創(chuàng)意而不能使其變成現(xiàn)實服務(wù)于服裝市場。當今世界經(jīng)濟的信息化、市場化、集成化、網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展，使企業(yè)、產(chǎn)品、人才和市場出現(xiàn)了更為激烈的競爭和快速的變化。

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