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泉州婚紗設(shè)計(jì)是福建華南電腦學(xué)校的重點(diǎn)專業(yè)，福建華南電腦學(xué)校師資力量雄厚，學(xué)校歡迎你的加入。
泉州在哪可以學(xué)婚紗設(shè)計(jì)泉州在哪可以學(xué)婚紗設(shè)計(jì)服裝設(shè)計(jì)軟件主要有photoshop (PS) illustrator (AI) coreldraw (CDR) FreeHand (FH) CAD 服裝公司最常用的是CorelDRAW，但也越來(lái)越多人用AI ，F(xiàn)H了，真正服裝設(shè)計(jì)用CAD的很少，PS用來(lái)處理效果圖是很好的。
泉州在哪可以學(xué)婚紗設(shè)計(jì)泉州在哪可以學(xué)婚紗設(shè)計(jì)《服飾藝術(shù)》分七個(gè)項(xiàng)目，各成體系又互相關(guān)聯(lián)。《服飾藝術(shù)》的編寫(xiě)以介紹服飾的歷史文化為起點(diǎn)，讓讀者了解不同民族文化服飾的底蘊(yùn)，欣賞不同時(shí)代服飾文化的美感，再?gòu)姆椀拇钆渑c色彩理論入手，使讀者掌握正確的搭配技巧，然后從服飾的分類進(jìn)行深入，從職業(yè)裝束、休閑裝束、運(yùn)動(dòng)裝束等的搭配再到服飾與流行服飾與時(shí)尚國(guó)際品牌，最后通過(guò)服飾的點(diǎn)睛之筆飾品的搭配進(jìn)行總結(jié)，使讀者由淺入深地了解服飾。學(xué)習(xí)《服飾藝術(shù)》，可慢慢使自己成為搭配的高手，而對(duì)于服裝專業(yè)學(xué)生來(lái)講，《服飾藝術(shù)》又可以作為學(xué)習(xí)、了解服飾的一本工具書(shū)，提高在理論及實(shí)際搭配方面的水平，增強(qiáng)自己的藝術(shù)鑒賞能力。
服裝鑒賞：時(shí)尚流行發(fā)布會(huì)、東方服裝藝術(shù)鑒賞、西方服裝藝術(shù)鑒賞、T臺(tái)秀場(chǎng)等
泉州在哪可以學(xué)婚紗設(shè)計(jì)服裝設(shè)計(jì)是一個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程，是藝術(shù)構(gòu)思與藝術(shù)表達(dá)的統(tǒng)一體。設(shè)計(jì)師一般先有一個(gè)構(gòu)思和設(shè)想，然后收集資料，確定設(shè)計(jì)方案。其方案主要內(nèi)容包括：服裝整體風(fēng)格、主題、造型、色彩、面料、服飾品的配套設(shè)計(jì)等。同時(shí)對(duì)內(nèi)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、尺寸確定以及具體的裁剪縫制和加工工藝等等也要進(jìn)行周密?chē)?yán)謹(jǐn)?shù)目紤]，以確保最終完成的作品能夠充分體現(xiàn)最初的設(shè)計(jì)意圖。
泉州在哪可以學(xué)婚紗設(shè)計(jì)2．場(chǎng)合、環(huán)境（Place）人在生活中要經(jīng)常處于不同的環(huán)境和場(chǎng)合，均需要有相應(yīng)的服裝來(lái)適合這不同的環(huán)境。服裝設(shè)計(jì)要考慮到不同場(chǎng)所中人們著裝的需求與愛(ài)好以及一定場(chǎng)合中禮儀和習(xí)俗的要求。一件夜禮服與一件運(yùn)動(dòng)服的設(shè)計(jì)是迥然不同的。夜禮服適合于華麗的交際場(chǎng)所，它符合這種環(huán)境的禮儀要求，而運(yùn)動(dòng)服出現(xiàn)在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)合，它的設(shè)計(jì)必然是輕巧合體而適合運(yùn)動(dòng)需求的。一項(xiàng)優(yōu)秀的服裝設(shè)計(jì)必然是服裝與環(huán)境的完美結(jié)合，服裝充分利用環(huán)境因素，在背景的襯托下更具魅力。
了解和掌握2世紀(jì)服裝發(fā)展史及大師的風(fēng)格是成為服裝設(shè)計(jì)師的一條快捷之路。從20世紀(jì)初期的CHANEL到本世紀(jì)初的加里亞諾，每一位設(shè)計(jì)大師都為我們?cè)诜b史上留下了恒美的一筆：20、30年代優(yōu)雅浪漫的低腰露背裝；50年代典雅富貴的高級(jí)時(shí)裝；60、70年代叛逆怪異的嬉皮士/朋克服飾；80年代寬肩、松身男性化職業(yè)女裝；90年代型甘迷人的蕾絲、透視服飾……只有深入學(xué)習(xí)20世紀(jì)服裝的發(fā)展歷史，才能理解那個(gè)時(shí)代大師們的設(shè)計(jì)風(fēng)格和藝術(shù)表現(xiàn)，從而借鑒到自己的服裝設(shè)計(jì)當(dāng)中。
人臺(tái)：立體裁剪中所用的主要工具，以寬松度分可分為裸體型和加放松量型，從整體上可分為半身型和全身型，有臂型和無(wú)臂型以及固定型，組裝型和伸縮型等，在工業(yè)生產(chǎn)中，普遍使用的是適合國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定號(hào)型的人體模型，它的胸圍比實(shí)際尺寸加放4-6cm，腰圍保持人體原狀，臀圍比實(shí)際尺寸加放2-3cm，背長(zhǎng)比實(shí)際尺寸加長(zhǎng)1cm，這樣的模型較人體更為豐滿，既增大了胸圍，臀圍的活動(dòng)量，又增加了模型的美感，是較為理想的工業(yè)用人體模型（如圖）
系列設(shè)計(jì)法是設(shè)計(jì)師對(duì)箱包某些設(shè)計(jì)要素運(yùn)用發(fā)散思維進(jìn)行系列變形，拓展設(shè)計(jì)要素的表現(xiàn)形式，從而產(chǎn)生同一主題的多種款式的設(shè)計(jì)手法。
打版師也要不斷否定自己，虛心接受新的事物，常規(guī)打版師比較重視手法，但是手法其實(shí)是應(yīng)該不斷進(jìn)步與變化的，長(zhǎng)期以來(lái)，中國(guó)的手工制版一直依賴比例分配法，但是當(dāng)代日本的原型法，顯然有更多的優(yōu)勢(shì)，那么打版師的技術(shù)手法也應(yīng)該跟上時(shí)代潮流。
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