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從通道中的情形來看,這種編輯十分有趣:目標(biāo)通道不是圖層蒙板通道,而是復(fù)合通道,但卻能對(duì)圖層蒙板通道進(jìn)行編輯。給人的感覺好像是在縫制一件“皇帝的新衣”一樣,十分有趣。這種方式的操作只對(duì)圖層蒙板有效,在圖層調(diào)板中點(diǎn)擊一下圖層蒙板的標(biāo)識(shí)符即可實(shí)現(xiàn)對(duì)蒙板的編輯。
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適用對(duì)象:現(xiàn)從事廣告、裝潢、平面設(shè)計(jì)相關(guān)工作的人員或有興趣從事平面廣告設(shè)計(jì)工作的愛好者,或是參加Adobe認(rèn)證的在校學(xué)生,均可免試入學(xué)。
課程目標(biāo):根據(jù)實(shí)戰(zhàn)工作系統(tǒng)強(qiáng)化培養(yǎng)適用各行業(yè)的有創(chuàng)意、動(dòng)手設(shè)計(jì)能力強(qiáng)的平面廣告設(shè)計(jì)師;具備豐富的美術(shù)審美觀和扎實(shí)的設(shè)計(jì)理念,具備熟練操作各類設(shè)計(jì)軟件的技能和全套形象宣傳策劃思想的精英設(shè)計(jì)人才。
蘭"Egoist"雜志所作的招貼以及蘭堡1966--1988年個(gè)展系列招貼作品中,我們能看到一個(gè)普通他通過藝術(shù)處理使得土豆達(dá)到非同尋常的視覺效果,又“視覺詩(shī)人”岡特.蘭堡《Onkel-Onkel》1967《Carmen》2002《Othello》1978《來自西方的女孩》1960年學(xué)生時(shí)期到20世紀(jì)末,蘭堡在近四十年創(chuàng)作生涯中,創(chuàng)作了200多件代表作,基本上可以年代繪畫圖形廣告時(shí)期年代-80年代攝影圖形廣告時(shí)期年代符號(hào)性圖形廣告時(shí)期60年代的繪畫圖形廣告造型優(yōu)美,表現(xiàn)自然,深刻,注重畫面整體設(shè)計(jì)意念的把握,盡可能擺八十年代的攝影圖形廣告風(fēng)格是蘭堡的又一個(gè)頂峰時(shí)期,蘭堡風(fēng)格他善于用攝影手段表現(xiàn)夢(mèng)幻世界虛與實(shí)之間的關(guān)系,注重把一種元素的疊合視感作為強(qiáng)烈的對(duì)照物研究,他的招貼作品他感興趣的是物體、照片和抽象概念的綜合藝術(shù)效果。
圖形的設(shè)計(jì)實(shí)際上是在尋找與意義能夠產(chǎn)生同構(gòu)的形式符號(hào),這是圖形設(shè)計(jì)大的思考意象。因?yàn)閳D形設(shè)計(jì)一般都是有針對(duì)性的;騿为(dú)成設(shè)計(jì)或在其它平面設(shè)計(jì)形式出現(xiàn),如招帖、封面、包裝、廣告等等。那么,選擇什么樣的思考方式和構(gòu)成形式來完成圖形設(shè)計(jì)的意象是一個(gè)值得我們思考的問題。通過幾年的學(xué)習(xí)、教學(xué)與實(shí)踐,我認(rèn)為綜合聯(lián)想是一條比較有效的思考途徑。在進(jìn)行圖形設(shè)計(jì)構(gòu)思的時(shí)候,要善于根據(jù)所要表達(dá)的意來聯(lián)想,在看似毫無關(guān)系的事物之間尋找某種可以使它們進(jìn)行連接的因素,即相似性(相似的關(guān)系與相似的形態(tài)),然后,利用設(shè)計(jì)語(yǔ)言把它表現(xiàn)出來。聯(lián)想有時(shí)是有意識(shí)的,有時(shí)是無意識(shí)的,有意識(shí)在很多方面都反映的是無意識(shí)的東西,而無意識(shí)的思想流體可形成有意識(shí)的理念。有意識(shí)的形成是以一種無意識(shí)的積累方式完成的,因?yàn)槲覀兊囊庾R(shí)總是擺脫不了過去的經(jīng)驗(yàn)、印象、感覺、記憶所帶來的潛意識(shí)心理影響。在設(shè)計(jì)過程中,內(nèi)容主題是有意識(shí)的,而構(gòu)思過程,常常在有意與無意之間相互交替進(jìn)行的。隨手畫一些草圖,構(gòu)思看似無意,卻啟示了無意識(shí)的思維軌跡。我們都有過這樣的體驗(yàn),當(dāng)你決定去某個(gè)地方的時(shí)候,意念是較強(qiáng)的,可是在去的過程中這種意識(shí)就淡漠了,甚至沒有了。你會(huì)被路上的景色所引吸,你會(huì)停下來看看街上發(fā)生了什么事,甚至還想了許多和這次出行無關(guān)的事情,但這些都絲毫沒有影響你的意象。而且還給此行增添了許多樂趣和內(nèi)容,最終到達(dá)目的地,“意”又重新回到了你的意識(shí)中。這說明許多有意識(shí)的事,實(shí)際上是在有意與無意之間完成的。我想這種關(guān)系很像老子所說的“有”與“無”的關(guān)系,也許,有意與無意根本就是不可分的。
另一方面,自從十九世紀(jì)工業(yè)革命之后,純手工生產(chǎn)的藝術(shù)(繪 畫、雕塑)就逐漸與建筑設(shè)計(jì)、海報(bào)設(shè)計(jì)或產(chǎn)品設(shè)計(jì)逐漸區(qū)分開來, 前者以手工制作,一次作一個(gè);后者以機(jī)械生產(chǎn),可以同樣的東西生 產(chǎn)幾十個(gè)、幾百個(gè)、幾千個(gè)。而將前者稱為純美術(shù)與手工藝,后者稱 為設(shè)計(jì)。不過不管怎么區(qū)分,純美術(shù)也好、手工藝也好、建筑也好、 設(shè)計(jì)也好,都要能符合具有美感經(jīng)驗(yàn)、使用功能、紀(jì)念功能的條 件。
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《讀賣新聞》中曾登載過一位日本小學(xué)三年級(jí)女生寫的詩(shī):真像美人魚,三水是浪花,你看像嗎?
天琥教育優(yōu)秀學(xué)員周佳學(xué)員姓名:周佳
中 標(biāo) 作 品:左岸家園logo設(shè)計(jì)
中 標(biāo) 時(shí) 間:2014-08-27
學(xué) 習(xí) 感 言:不經(jīng)歷煉獄的磨礪,就沒有鍛造天堂的力量。
他們超越自已實(shí)現(xiàn)了自已的價(jià)值。
平面設(shè)計(jì),廣告設(shè)計(jì),vi設(shè)計(jì)培訓(xùn) - 西安優(yōu)學(xué)培訓(xùn)網(wǎng) 西安太平洋計(jì)算機(jī)學(xué)校成立于1999年12月,是經(jīng)西安市金水區(qū)勞動(dòng)局正式批準(zhǔn)的正規(guī)化社會(huì)力量辦學(xué)機(jī)構(gòu),是河南省計(jì)算機(jī)協(xié)會(huì)會(huì)員單位,河南省五佳電腦學(xué)校,幾十家國(guó)際IT的授權(quán)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。
由于平面設(shè)計(jì)師是一個(gè)極具個(gè)人風(fēng)格表現(xiàn)的創(chuàng)意工作,許多平面設(shè)計(jì)師在累積了一定經(jīng)驗(yàn)后,便離開組織、成立個(gè)人工作室接案。再加上為符合目前為客戶量身打造的客制化市場(chǎng)需求,越來越多廣告、出版或設(shè)計(jì)公司在接案后,將案子發(fā)包給不同設(shè)計(jì)風(fēng)格的平面設(shè)計(jì)師來做。自設(shè)工作室最好要有穩(wěn)定的客戶及案源,才能保持一定的收入。
人類每創(chuàng)造一種事物都離不開“同構(gòu)”。由此,是否可以說,我們?cè)谠O(shè)計(jì)圖形的時(shí)候,實(shí)際上是在尋找與現(xiàn)實(shí)世界的意義能夠產(chǎn)生同構(gòu)的形式符號(hào)。反過來,人們?cè)诶斫鈭D形時(shí)也是通過這種尋找方式來獲得現(xiàn)實(shí)世界意義的。關(guān)于這一點(diǎn),而在幾千年后的今天,數(shù)學(xué)家哥德爾也就是運(yùn)用同構(gòu)的原理發(fā)現(xiàn)了在各個(gè)似乎遙遙相隔的人類活動(dòng)領(lǐng)域中驚人相似的一致性。他的理論改變了數(shù)學(xué)發(fā)展的過程,觸動(dòng)了人類思維的深層次結(jié)構(gòu),同時(shí),又滲透到了藝術(shù)、生物工程、人工智能等領(lǐng)域,成為20世紀(jì)最偉大的數(shù)學(xué)成果之一即哥德爾定理。圖形設(shè)計(jì)通常具有兩種情況“同構(gòu)”,一是形態(tài)之間的同構(gòu),其二是形態(tài)與意義的同構(gòu),但兩者不可分離,圖形形態(tài)的價(jià)值取決于意義,而意義則靠圖形所表現(xiàn)的組織關(guān)系來體現(xiàn)。它們也是異位而同體的,所不同的是。圖形并不是直接地描述意義,而是保留了意義的信息,利用事物的相似性,從多方面、多層次地對(duì)意義進(jìn)行了表述。所以,同構(gòu)也是一種信息相互交換的過程。
設(shè)計(jì)服務(wù)業(yè)是我國(guó)重點(diǎn)發(fā)展的服務(wù)業(yè),目前列入「國(guó)家發(fā)展重點(diǎn)計(jì)劃」,目政府也已研擬出「設(shè)計(jì)服務(wù)業(yè)發(fā)展綱領(lǐng)及行動(dòng)方案」、提出「推動(dòng)臺(tái)灣風(fēng)格設(shè)計(jì)」的主軸措施,希望能協(xié)助國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)運(yùn)用設(shè)計(jì)發(fā)展品牌,促進(jìn)設(shè)計(jì)服務(wù)之輸出,擴(kuò)大市場(chǎng)需求,并可發(fā)揚(yáng)臺(tái)灣豐富多元之文化特色?磥碓O(shè)計(jì)服務(wù)業(yè)的前景不錯(cuò),但實(shí)際上,平面設(shè)計(jì)師卻面對(duì)比其它設(shè)計(jì)業(yè)更大的市場(chǎng)發(fā)展壓力。 近年來因?yàn)橘Y訊技術(shù)的親近性設(shè)計(jì),使得一般人可以容易利用電腦軟體自己來進(jìn)行設(shè)計(jì),因此平面設(shè)計(jì)師面臨削價(jià)競(jìng)爭(zhēng)的問題,獲利空間大為縮水。因此,在努力提升自己的創(chuàng)意設(shè)計(jì)能力之外,更需花時(shí)間去經(jīng)營(yíng)客戶關(guān)系、提供更好的服務(wù),才能保持自己的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。
我曾問過很多人,學(xué)好設(shè)計(jì)的秘訣是什么,有沒有方法?回答是否定的,大多設(shè)計(jì)師認(rèn)為只有多看,操作時(shí)反復(fù)調(diào)試以達(dá)到最佳視覺效果。這話讓我緘默。然而問及為何這樣擺放時(shí)卻道不出其中緣由。美,我想應(yīng)該是作品的最低要求,如果好的創(chuàng)意夭折在版式設(shè)計(jì)上,那肯定是設(shè)計(jì)師最不想看見的。然而,這種最低的要求其實(shí)并非易事,版式設(shè)計(jì)作為設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)卻成了大多數(shù)設(shè)計(jì)師的軟肋。據(jù)調(diào)查分析,從前學(xué)習(xí)國(guó)畫的要比學(xué)習(xí)西方色彩畫的審美能力強(qiáng),從小學(xué)畫的要比應(yīng)試教育的審美能力強(qiáng),這當(dāng)然只是個(gè)總體現(xiàn)狀,說明構(gòu)成學(xué)在這些基礎(chǔ)學(xué)科里得到了體現(xiàn),使得日后設(shè)計(jì)工作得以油潤(rùn)有余,揮灑自如。
關(guān)閉其它所有的通道,然后在一個(gè)單獨(dú)的通道中編輯蒙板。這是一個(gè)黑白世界,蒙板的真面目可謂原形畢露。這種方式有一個(gè)缺點(diǎn),那就是沒有其它對(duì)象作為參照,使得對(duì)蒙板的編輯往往無的放矢。
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