原標(biāo)題：深圳龍崗區(qū)ps哪個學(xué)校好

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深圳ps培訓(xùn)學(xué)校是一所集各類設(shè)計予一體的電腦培訓(xùn)類學(xué)校，開設(shè)有平面設(shè)計培訓(xùn)、室內(nèi)設(shè)計培訓(xùn)、網(wǎng)頁設(shè)計培訓(xùn)、電商設(shè)計培訓(xùn)、工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計培訓(xùn)，cad培訓(xùn)及photoshop培訓(xùn)等專業(yè)。

從平面設(shè)計來講，漢字是人類社會有史以來最偉大最成功的設(shè)計。它以最為簡單的設(shè)計元素，運用最豐富而復(fù)雜的設(shè)計手段，設(shè)計出了一件又一件恒定而單純的

設(shè)計是設(shè)計者個人或設(shè)計團體有目的進(jìn)行有別于藝術(shù)的一種基于商業(yè)環(huán)境的藝術(shù)性的創(chuàng)造活動，[1] 設(shè)計就是一種工作或職業(yè)，是一種具有美感、使用與紀(jì)念功能的造型活動。設(shè)計是建立在商業(yè)和大眾基礎(chǔ)之上的，是為他們而服務(wù)，從而產(chǎn)生商業(yè)價值和藝術(shù)價值，有別于藝術(shù)的個人或部分群體性欣賞范圍。

下面是德國馬蒂亞斯教授寄給中國設(shè)計教育界的一封信，當(dāng)天琥平面設(shè)計培訓(xùn)無意間看到這封信的時候，老師們心情更加沉重，感覺需要擔(dān)負(fù)的責(zé)任更加巨大，馬蒂亞斯教授對中國平面設(shè)計教育的總結(jié)，也反映出了深圳平面設(shè)計培訓(xùn)的現(xiàn)狀，讓我們以來來看看馬蒂亞斯教授是如果發(fā)現(xiàn)和總結(jié)中國平面設(shè)計教育中存在的問題的。

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一般說，色塊與面和形是上人有密切關(guān)系的；例如,我們畫了一個正方形，在這個時候，這個正方形在我們的意識中尚未有形成面的印象，但我們把這個正方形以黑色涂滿時，則面的意識就漸漸增強了，所以涂滿在面的意識形成上往往具有其意義；從這里引申得知，形的意識成立在前，面的意識成立在后，而兩者之間也存在著互相往返的意識動向，也就是說看到了形，而后會產(chǎn)生面，最后，色塊則自然存在了。

設(shè)計師的道德質(zhì)量不僅會體現(xiàn)在生活中的每個細(xì)節(jié)，而且還會滲入到設(shè)計里，這也許就是對“設(shè)計為人”更深的一種詮釋。如果一個設(shè)計師思想道德狹隘的話，那么遲早會扼殺掉自己藝術(shù)細(xì)胞，堵塞自己的藝術(shù)之路，因為藝術(shù)是從生活中提煉出來的，是人們所追求的真純善美。設(shè)計師應(yīng)該要擁有廣闊的胸襟，才能擁有廣闊的設(shè)計空間與靈感空間，你的設(shè)計之路才會走得更遠(yuǎn)更通暢。

元素過多，密不透風(fēng)，是一大忌，設(shè)計時應(yīng)當(dāng)留下足夠空間，空間是元素的附屬領(lǐng)地，沒有空間也就沒有元素的位置，但有時會出現(xiàn)太空的感覺，問題是主體的元素在構(gòu)成時太單一，或是相關(guān)重點不突出，大小、色彩、形式的對比，才有可能吸引住眼球，然后才有可能占領(lǐng)所屬它的空間，設(shè)計時的方法應(yīng)是先繁后簡，逐步去除多余的元素。

從通道中的情形來看，這種編輯十分有趣：目標(biāo)通道不是圖層蒙板通道，而是復(fù)合通道，但卻能對圖層蒙板通道進(jìn)行編輯。給人的感覺好像是在縫制一件“皇帝的新衣”一樣，十分有趣。這種方式的操作只對圖層蒙板有效，在圖層調(diào)板中點擊一下圖層蒙板的標(biāo)識符即可實現(xiàn)對蒙板的編輯。

廣告內(nèi)容是一個以做服裝模特為主的舊俄男爵戴著一只黑色眼罩，穿著哈撒韋襯衫，在不同場景的廣告中，在卡內(nèi)基大廳指揮紐約愛樂樂團，演奏雙簧管、開拖拉機、擊劍、駕駛游艇等。

不同行業(yè)對設(shè)計崗位給出的薪資天差地別，其中IT企業(yè)對設(shè)計師的待遇最為豐厚，要求也最為嚴(yán)格。深圳天琥設(shè)計培訓(xùn)學(xué)校憑借10年的IT培訓(xùn)背景，專業(yè)的就業(yè)服務(wù)，保證學(xué)員畢業(yè)后能滿足高端行業(yè)的人才需求！

學(xué)平面設(shè)計有這些優(yōu)勢

穩(wěn)定的收入！

現(xiàn)在的職場競爭已趨白熱化，穩(wěn)定的工作，穩(wěn)定的收入，穩(wěn)定的發(fā)展已經(jīng)成為大多數(shù)求職和在職者的迫切愿望。平面設(shè)計師擁有這方面的先天條件，從普通設(shè)計師到高級設(shè)計師、設(shè)計主管、美術(shù)指導(dǎo)直至創(chuàng)意總監(jiān)，擁有平面設(shè)計才華的人，隨著設(shè)計經(jīng)驗累計，上升空間穩(wěn)定而又寬廣，如果你獨具靈氣，月收入過萬絕對不是夢想。

在中國，由于沒人教導(dǎo)企業(yè)家們．讓他們明白“設(shè)計”這一概念究竟是什么意思，于是他們自然就以為，他們自己就是設(shè)計者，從而就把受過專門訓(xùn)練的設(shè)計人員僅僅看作執(zhí)行其指令的幫傭。好的創(chuàng)意和設(shè)計因此常常就失敗在設(shè)計者和客戶之間的對話過程中。設(shè)計者認(rèn)為，一旦客戶滿意了，他們的任務(wù)也就大功告成了。大街上的老百姓憑什么要對所謂優(yōu)秀設(shè)計感興趣并且慷慨解囊購買那些好的設(shè)計產(chǎn)品呢，既然他們中的百分之九十八都對“什么是設(shè)計”一無所知?在中國，文化和設(shè)計一直都還沒有被視為對經(jīng)濟具有同等重要性的因素并得到相應(yīng)的認(rèn)同。文化不是奢侈品，也不只是額外開銷。文化是存在于整個社會語境中的一種潛能。

在現(xiàn)今數(shù)十萬中國平面設(shè)計隊伍中，庸庸碌碌的迷茫型設(shè)計師比比皆是，占據(jù)了平面設(shè)計隊伍的絕大多數(shù)，而思路清晰的高級平面設(shè)計師雖然位數(shù)不多，但也很多，這就是中國平面設(shè)計的未來，深圳天琥平面設(shè)計培訓(xùn)中心希望通過以下對高級平面設(shè)計師和迷茫型平面設(shè)計師面對相同問題而做出的不同回答的對比來想想自己學(xué)習(xí)的方向。

而且?guī)缀跻矝]有能向人們展示現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展歷程的藝術(shù)館。進(jìn)而，尤其是年輕一代的亞文化的發(fā)展，還在萌芽狀態(tài)就已被窒息、被阻斷。對青少年的強迫式教育手段和無處不在的監(jiān)管，無不阻礙著青少年文化的每一種可能的發(fā)展。

1990年，馬蒂亞斯教授首次涉足當(dāng)時堪稱“荒漠”的中國設(shè)計界。那時候，中國的“設(shè)計版圖”還能讓人一目了然，只有屈指可數(shù)的幾個值得敬重的老牌藝術(shù)院校對“設(shè)計”這一新概念有所關(guān)注。與當(dāng)時政治上的正確認(rèn)識相應(yīng)，設(shè)計開始被視為開啟工業(yè)和經(jīng)濟之門的重要的鑰匙之一。

關(guān)閉其它所有的通道，然后在一個單獨的通道中編輯蒙板。這是一個黑白世界，蒙板的真面目可謂原形畢露。這種方式有一個缺點，那就是沒有其它對象作為參照，使得對蒙板的編輯往往無的放矢。

我的專業(yè)是信息傳達(dá)，但我覺得信息傳達(dá)的目的并不是通過強烈的視覺沖擊來吸引人們的注意，而是要慢慢地滲透到五官中支。在人們還沒有注意到其存在時，成熟 、隱秘、精密、有力的傳達(dá)已經(jīng)完成了 … 設(shè)計絕不僅僅是制造技術(shù) … 設(shè)計是從生活中發(fā)現(xiàn)新問題的行為 原研哉（Hara Kenya）

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