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首先，我們需要了解一個現(xiàn)象，是什么使相同的圖形在不同國度得到了相同的解釋這就是構(gòu)成事物之間關(guān)系的“同構(gòu)”。同構(gòu)從本質(zhì)上來說是“一種映射現(xiàn)象，通過這種映射，一個系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)可以在另外一個系統(tǒng)中表現(xiàn)出來”�，F(xiàn)實(shí)的月亮與作為抽象符號的文字“月亮”，從形態(tài)上看毫無聯(lián)系，而為什么當(dāng)我們在只看到“月亮”這兩個文字的時候同時會聯(lián)想到它的形態(tài)。根據(jù)漢字的演變史，我們可以看出，最早的象形文字基本上保留了形態(tài)的基本信息，隨著人類文明的發(fā)展，文字才逐漸變成現(xiàn)在的結(jié)構(gòu)，但每次變化都保留了原文字結(jié)構(gòu)的基本信息。雖然它早已遠(yuǎn)離了形態(tài)表象，而卻更接近了它的本質(zhì)和意義。最終使文字、圖形等抽象符號。從最低層次的直接表現(xiàn)上升為高層次的表述和象征，從而標(biāo)志了人類智慧的升騰。顯而易見，作為文字的“月亮”與月亮的形態(tài)意義是一種同構(gòu)關(guān)系。
要把握好自已的最佳狀態(tài)，隨時都能從生活當(dāng)中找到你的靈感來源。
學(xué)校那會兒還很窮，教設(shè)計(jì)的教師們幾乎無一例外都是藝術(shù)家，不僅年事已高，而且?guī)缀醵荚谖母镏酗柺艽輾�，差一點(diǎn)就被摧毀。設(shè)計(jì)該怎樣并且為何必須植根于本民族的文化，“設(shè)計(jì)”這一新概念與“裝飾”或“藝術(shù)”這些古老概念區(qū)別何在，諸如此類的問題當(dāng)時尚無人問津。盡管帶著些許難受的心情，馬蒂亞斯教授卻愿意回顧那個時代的情形，回憶那些好學(xué)上進(jìn)因而興趣盎然的學(xué)生們，跟他們在一起確實(shí)可以教學(xué)相長地愉快合作。他們當(dāng)中的許多人后來留學(xué)國外，歸國后便迅速取代了那些老化的師資。毋庸置疑，這一步伐在當(dāng)時是正確的，然而也帶來了災(zāi)難性的后果。
不論通道類蒙板的哪種應(yīng)用，都是基于灰度圖中的一種關(guān)鍵信息-灰階。用于遮擋時，蒙板灰階值越大，目標(biāo)圖層顯現(xiàn)的程度越大，也即目標(biāo)圖層的不透明度越大；反之，蒙板灰階值越低，目標(biāo)圖層顯現(xiàn)的程度越低，也即目標(biāo)圖層的不透明度越小。
畢業(yè)展覽,展出學(xué)生作品，畢業(yè)照留念。
縱觀其它諸多藝術(shù)形式，有多少不是由“意”形成的。又有多少藝術(shù)作品是沒有表現(xiàn)或暗含“意”的。哪怕給人帶來的僅僅是一種感受或體驗(yàn)也離不開心理印象和經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識所形成的某種判斷力。中國的寫意水墨、現(xiàn)代的抽象繪畫、純粹的色彩表現(xiàn)和純粹的形態(tài)流動等藝術(shù)作品更能說明這一點(diǎn)。在音樂舞蹈中也很少是沒有意識主題的。圖形設(shè)計(jì)更是如此。特別是在中國傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)展的歷史長河中，始終是以神意為主導(dǎo)的，善書者意在譬先，善畫者成千絲胸。善武功者也湃“意為力之帥”、“但求神意足，不求形骸似”。
通道蒙板就是通道中的灰度圖。這幅灰度圖不能獨(dú)立存在，必須依附于通道載體。
而且?guī)缀跻矝]有能向人們展示現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展歷程的藝術(shù)館。進(jìn)而，尤其是年輕一代的亞文化的發(fā)展，還在萌芽狀態(tài)就已被窒息、被阻斷。對青少年的強(qiáng)迫式教育手段和無處不在的監(jiān)管，無不阻礙著青少年文化的每一種可能的發(fā)展。
目前，廣告的設(shè)計(jì)者已注意在創(chuàng)意上挖掘人類最為敏感的領(lǐng)域情感。使商品宣傳在人情化的氛圍中中突現(xiàn)，向融融的家庭生活中滲透。這種創(chuàng)意極易使人在潛移默化中接受商品信息的熏陶。如上海強(qiáng)生嬰兒系列護(hù)膚品的廣告語．就是用童體字刊出的，“除了媽媽以外，最愛護(hù)我的就是強(qiáng)生”，將“強(qiáng)生”喻為僅次于母親的愛的親人，多么親切感人．具有極強(qiáng)的吸引力和感召力。這則廣告在情字上著眼，愛字上創(chuàng)意，極易引起人們情感上的共鳴。
平面圖形設(shè)計(jì)是一個特殊的思維過程
當(dāng)然最好、最快捷的學(xué)習(xí)方法就是報(bào)一個有實(shí)力的培訓(xùn)班，有多年設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)沉淀的老師帶你，這樣回省去你好多的彎路，也有助于你養(yǎng)成一些優(yōu)良的設(shè)計(jì)習(xí)慣,何樂而不為呢?
蘭州平面設(shè)計(jì)培訓(xùn)小班授課中心蘭州天琥設(shè)計(jì)培訓(xùn)預(yù)祝學(xué)員在這里能快樂的學(xué)習(xí)，輕松學(xué)到自己想要的能力和經(jīng)驗(yàn)，蘭州天琥設(shè)計(jì)培訓(xùn)立志成蘭州最好的平面設(shè)計(jì)培訓(xùn)班，不斷創(chuàng)新，發(fā)展獨(dú)特的培訓(xùn)模式！
順帶想起的是他在對「WORLD MUJI」上設(shè)想，他不反對全球化，也并不想在全球化中強(qiáng)調(diào)日本設(shè)計(jì)的特殊，而是更多的考慮，如果 MUJI 在意大得發(fā)源、在中國發(fā)源、在美國發(fā)源的結(jié)果是什么。因此即使 MUJI 一向強(qiáng)調(diào)的是匿名設(shè)計(jì)，現(xiàn)在他希望更多的本地化設(shè)計(jì)加入到其中，鼓勵更多人根據(jù)自己所在環(huán)境參與 MUJI 的設(shè)計(jì)。
在老師的帶領(lǐng)下，我逐漸發(fā)現(xiàn)平面設(shè)計(jì)是一門很有意思的課程，這里有我個人對平面設(shè)計(jì)的一些看法：1、設(shè)計(jì)是一種有目的的策劃，平面設(shè)計(jì)則是這些策劃采取的表現(xiàn)形式之一；在平面設(shè)計(jì)中，你要通過視覺元素來傳遞你的思想，用文字和圖形將信息傳達(dá)給大眾。一個好的平面作品，應(yīng)該看它是否具有感動他人的力量，能否順利傳達(dá)出其背后的意義，能否抓住讀者的眼球。2、設(shè)計(jì)是藝術(shù)與商業(yè)的結(jié)合，在商業(yè)社會中，需要藝術(shù)設(shè)計(jì)與創(chuàng)作理想的平衡，需要客觀與克制，設(shè)計(jì)作品必須在商家的要求上進(jìn)行創(chuàng)作，而并非完全屬于自己的創(chuàng)造。3、設(shè)計(jì)不同于美術(shù)，因?yàn)樵O(shè)計(jì)不僅要符合美學(xué)又要具有實(shí)用性，它不僅僅是裝飾，更重要的是以人為本，替人設(shè)想。
不，我不是在開玩笑。就照客戶說得去做。但同時也追求你自己的解決版本。
在蘭州做平面設(shè)計(jì)工作已經(jīng)做平面設(shè)計(jì)培訓(xùn)工作將近8年了，期間遇到過很多有意思的事情，有些學(xué)生本來是在大學(xué)里度過相關(guān)專業(yè)的，因?yàn)闆]有工作經(jīng)驗(yàn)所以過來學(xué)習(xí)，專業(yè)基本素質(zhì)是比較高的，對顏色和排版有一種靈性；有一部分學(xué)生是跨專業(yè)、跨行業(yè)過來的，學(xué)習(xí)過程充滿坎坷，特別是一開始，什么都不懂，需要一點(diǎn)一點(diǎn)的手把手去教，從軟件到設(shè)計(jì)，從理論到時間，從配色到排版，學(xué)習(xí)的過程十分艱苦，所有很容易產(chǎn)生想放棄學(xué)習(xí)的想法，但是只要堅(jiān)持下去就好了。
仔細(xì)聆聽對方。不要說出你覺得他們的設(shè)計(jì)美感有多差的想法，注意吸收信息。當(dāng)你讓他們充分闡述他們的想法，他們會感到更加地放松，更容易接納作為設(shè)計(jì)師你提供的創(chuàng)意。在這個階段，他們會再次尋求你的意見。
在現(xiàn)今數(shù)十萬中國平面設(shè)計(jì)隊(duì)伍中，庸庸碌碌的迷茫型設(shè)計(jì)師比比皆是，占據(jù)了平面設(shè)計(jì)隊(duì)伍的絕大多數(shù)，而思路清晰的高級平面設(shè)計(jì)師雖然位數(shù)不多，但也很多，這就是中國平面設(shè)計(jì)的未來，蘭州天琥平面設(shè)計(jì)培訓(xùn)中心希望通過以下對高級平面設(shè)計(jì)師和迷茫型平面設(shè)計(jì)師面對相同問題而做出的不同回答的對比來想想自己學(xué)習(xí)的方向。
雜志或出版社的平面設(shè)計(jì)師： 雜志及出版杜的平面設(shè)計(jì)師工作性質(zhì)很類似。因?yàn)槎际枪潭ㄆ陂g，而非每日出刊的方式，工作壓力較不像報(bào)社，也多半采取team work的方式工作，以分散截稿后、出刊前的集中式編輯壓力。越來越多雜志社及出版杜為了節(jié)省人事成本，將部份不具時效性的頁面或特定的書籍編排，發(fā)包給外面的工作室來執(zhí)行。 雜志及出版社的平面設(shè)計(jì)師除了在出刊前可能通宵熬夜之外，上班時間很固定。也因?yàn)楸仨氀赜霉潭ǖ陌婷鏄邮�，因此除了做美術(shù)創(chuàng)意或封面的設(shè)計(jì)師之外，有時會為降低成本，采用新鮮人來執(zhí)行版面編排。雜志及出版杜的平面設(shè)計(jì)師薪水比報(bào)社略低，一般月薪約為二至四萬元。
這是一個有趣的解釋，設(shè)計(jì)不僅僅是創(chuàng)造，同時還是「發(fā)現(xiàn)的行為」。為什么上面要提到歷史，主要是因?yàn)檫@段歷史才知道，現(xiàn)在的徽章、標(biāo)識、商標(biāo)都是「后現(xiàn)代主義」設(shè)計(jì)時期才興起并發(fā)揚(yáng)光大的，因?yàn)榇蟊娫凇付唷购笮枰x擇「品質(zhì)」。
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