安陽(yáng)文峰區(qū)保健調(diào)理師是安陽(yáng)文峰區(qū)營(yíng)養(yǎng)師培訓(xùn)學(xué)校的重點(diǎn)專業(yè),安陽(yáng)文峰區(qū)營(yíng)養(yǎng)師培訓(xùn)學(xué)校師資力量雄厚,學(xué)校歡迎你的加入。
安陽(yáng)文峰區(qū)保健調(diào)理師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)三.參考文獻(xiàn):無(wú)篇二:健康管理師學(xué)習(xí)心得
傳統(tǒng)養(yǎng)生技能主要有針灸、推拿、按摩、刮痧、拔罐、藥浴、熨燙、磁吸、器物刺激等方法。目前以針灸、推拿、按摩、刮痧、拔罐、藥浴、汗蒸等使用較為廣泛。
安陽(yáng)文峰區(qū)保健調(diào)理師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)3.說(shuō)明:國(guó)家人力資源和社會(huì)保障部教育培訓(xùn)中心將成績(jī)合格者證書號(hào)和姓名在人社部教育培訓(xùn)網(wǎng)上公布,將個(gè)人資料錄入人社部教育培訓(xùn)網(wǎng)站(網(wǎng)址: http://edu.mohrss.gov.cn/ )。
(八)氣郁體質(zhì)的特征表現(xiàn)
陰陽(yáng)的屬性對(duì)于具體事物來(lái)講,不是一成不變的、絕對(duì)的,而是相對(duì)的,可以轉(zhuǎn)化并互相滲透的。換句話說(shuō),陰陽(yáng)屬性的變化是隨著時(shí)間的推移或所運(yùn)用范圍的不同以及其所對(duì)應(yīng)事物的性質(zhì)或?qū)α⒚娴淖兓兓。通常?lái)講凡屬于運(yùn)動(dòng)的、外向的、上升的、溫?zé)岬、明亮的、功能的……屬于?yáng)的范疇;靜止的、內(nèi)在的、下降的、寒涼的、晦暗的、物質(zhì)的……屬于陰的范疇。
疾病的發(fā)生,不僅有機(jī)械、物理、化學(xué)和生物學(xué)方面的原因,而且還有社會(huì)、心理方面的原因。過(guò)去人們往往忽視了生理、社會(huì)、環(huán)境的因素,單純重視醫(yī)療,而對(duì)不良生活方式和疾病的關(guān)系認(rèn)識(shí)不足,造成一些不良生活方式特別是營(yíng)養(yǎng)異常導(dǎo)致的疾病發(fā)病率增高,如糖尿病、痛風(fēng)、冠心病、高脂血癥、肥胖等,也使疾病不能獲得好的治療效果。而這些不良生活方式特別是營(yíng)養(yǎng)不足和營(yíng)養(yǎng)過(guò)剩造成的疾病往往使預(yù)防的長(zhǎng)期性、有效性和臨床治療的無(wú)效性、局限性形成巨大的反差。如果人們通過(guò)健康評(píng)估獲得相關(guān)的健康保健知識(shí),改善飲食結(jié)構(gòu)和提高營(yíng)養(yǎng)狀況,就可以在一定程度上減少疾病的發(fā)生和防止病情的惡化。
陰虛可分為心陰虛、肺陰虛、肝陰虛、腎陰虛。有心陰虧損,虛熱內(nèi)擾的表現(xiàn),為心陰虛。表現(xiàn)為心煩心悸,失眠多夢(mèng),五心煩熱,午后潮紅,盜汗,兩顴發(fā)紅,舌紅少津,脈象細(xì)數(shù)。
(6)對(duì)個(gè)人或群體進(jìn)行健康教育和推廣;
五行是指木、火、土、金、水五種物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)。五行學(xué)說(shuō)是中國(guó)古代樸素的唯物主義哲學(xué)思想,屬元素論的宇宙觀,是樸素的普通系統(tǒng)論。五行學(xué)說(shuō)體現(xiàn)了世界永恒運(yùn)動(dòng)的一種觀念。
(二)中級(jí)營(yíng)養(yǎng)師(具備以下條件之一):
(1)肺與面部的關(guān)系:主要在于“肺主氣”的功能,以及肺有宣發(fā)衛(wèi)氣,輸布津液于全身,借以溫潤(rùn)肌膝皮膚的作用!胺沃鳉狻币环矫妫侵溉梭w上下表里之氣均歸肺臟統(tǒng)領(lǐng),是體內(nèi)外氣體交換的場(chǎng)所。人體通過(guò)肺吸人自然界的清氣,吸進(jìn)氧氣,呼出體內(nèi)的濁氣,吐故納新,使體內(nèi)外的氣體不斷得到交換滿足肌肉和內(nèi)臟的需要,保障人正常的生命體征。
4.在飲食營(yíng)養(yǎng)、中醫(yī)養(yǎng)生等領(lǐng)域連續(xù)工作6年以上,并有突出表現(xiàn)者可適當(dāng)放寬學(xué)歷要求。
這些都是學(xué)了這門課的感悟,是最讓我感興趣的兩點(diǎn)。
《素問(wèn)上古天真論》說(shuō):“飲食有節(jié),起居有常,不妄作勞,故能形與神盡終其天年,度百歲乃去”。中醫(yī)養(yǎng)生認(rèn)為起臥休息只有與自然界陰陽(yáng)消長(zhǎng)的變化規(guī)律相適應(yīng),才能有益于健康。
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