資訊標(biāo)題：2021南陽(yáng)宛城區(qū)初中語(yǔ)文輔導(dǎo)班哪好

南陽(yáng)宛城區(qū)初中語(yǔ)文是南陽(yáng)宛城區(qū)初中語(yǔ)文培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的重點(diǎn)專(zhuān)業(yè)，南陽(yáng)市知名的初中語(yǔ)文培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，教育培訓(xùn)知名品牌，南陽(yáng)宛城區(qū)初中語(yǔ)文培訓(xùn)機(jī)構(gòu)師資力量雄厚，全國(guó)各大城市均設(shè)有分校，學(xué)校歡迎你的加入。

1、專(zhuān)業(yè)的教師團(tuán)隊(duì)，掌握前沿的教學(xué)方法 2、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，善于激發(fā)學(xué)生的潛能 3、善于帶動(dòng)學(xué)員融入情景體驗(yàn)式課堂

南陽(yáng)宛城區(qū)初中語(yǔ)文培訓(xùn)機(jī)構(gòu)分布南陽(yáng)市宛城區(qū),臥龍區(qū),鄧州市,南召縣,方城縣,西峽縣,鎮(zhèn)平縣,內(nèi)鄉(xiāng)縣,淅川縣,社旗縣,唐河縣,新野縣,桐柏縣等地,是南陽(yáng)市極具影響力的初中語(yǔ)文培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。

從揚(yáng)州回家。

四、引引申詞義。

總結(jié)性段落

精心設(shè)計(jì)問(wèn)題情境，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣

烏鴉住在一棵大樹(shù)上，它的鄰居狐貍就住在樹(shù)下洞里。烏鴉被狐貍騙去了一塊肉以后，覺(jué)得十分丟臉，他牢牢地記住這件事，告誡自己以后決不能再聽(tīng)奉承話(huà)了。

不久，烏鴉又找到了另一塊肉。狐貍又想騙到口。狐貍說(shuō)□□烏鴉大姐，你的羽毛真漂亮□遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)小麻雀□□烏鴉心想□哼□你又想來(lái)騙我了□這次我決不上你的當(dāng)□就不理狐貍。狐貍又說(shuō)：“烏鴉大姐，你的嗓子太好了，唱起歌來(lái)叫人聽(tīng)得入迷呢！” 烏鴉還是不理睬。她當(dāng)時(shí)就是因?yàn)槁?tīng)了狐貍的奉承話(huà)，忍不住張口唱歌，肉片掉下來(lái)給狐貍叼走的。

2數(shù)學(xué)課堂教學(xué)重視“過(guò)程”教學(xué)，運(yùn)用“方法”教人

傳統(tǒng)的教學(xué)論，強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用，忽視學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用。與此相適應(yīng)，提倡教學(xué)時(shí)采用講授法。現(xiàn)代的教學(xué)理念有了很大的改變，強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。例如，前蘇聯(lián)教育界明確提出：“兒童是教育的主體”，“教師的任務(wù)在于為提高學(xué)生的一般認(rèn)識(shí)積極性創(chuàng)造條件，形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)獨(dú)立性和工作能力”。看教師的主導(dǎo)作用發(fā)揮得如何，不再只看教師的講授水平如何，更重要的是看他在教學(xué)過(guò)程中能否充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，引導(dǎo)學(xué)生思考，指導(dǎo)學(xué)生逐步學(xué)會(huì)獨(dú)立獲取知識(shí)的方法。

我國(guó)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)歷史悠久，先輩們?yōu)槲覀兞粝铝嗽S多源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、行之有效的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法。但由于我國(guó)歷來(lái)重視綜合思維，古代沒(méi)有分析性的實(shí)證研究，許多語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法只是提供了一條大致的原則，卻缺少具體的操作步驟和培養(yǎng)措施。現(xiàn)當(dāng)代雖然有一些實(shí)證性的研究，卻是鳳毛麟角。西方非常重視實(shí)證性的研究，也取得了豐碩的成果。但由于我們的語(yǔ)言特點(diǎn)和文化傳統(tǒng)同西方差別很大，所以，西方的研究成果大多不能照搬，需要進(jìn)行踏踏實(shí)實(shí)的實(shí)證研究。例如，國(guó)外心理學(xué)家們認(rèn)為大約初中三年級(jí)的學(xué)生才能具有辯證思維，從語(yǔ)文角度著眼，也就是說(shuō)在初中三年級(jí)時(shí)，學(xué)生才能辯證地看待作品中的一些具有復(fù)雜性格的人物。這就是說(shuō)，在初中三年級(jí)以前要想教給學(xué)生辯證地看待作品中人物的方法只能是徒勞的。這個(gè)結(jié)論是否正確，只能靠實(shí)驗(yàn)來(lái)證實(shí)。即使這個(gè)結(jié)論正確，也應(yīng)該經(jīng)過(guò)實(shí)驗(yàn)搞清楚初三時(shí)是否所有的學(xué)生都能學(xué)會(huì)辯證地看待作品中的人物。如果不是，那么，能學(xué)會(huì)的到底占多大的比例。

數(shù)學(xué)這么學(xué)科的內(nèi)容是環(huán)環(huán)相扣的，創(chuàng)設(shè)情境要循序漸進(jìn)，數(shù)學(xué)這門(mén)學(xué)科的邏輯性很強(qiáng)，各個(gè)知識(shí)點(diǎn)之間都存在著緊密的聯(lián)系， 數(shù)學(xué)教材的編制也是嚴(yán)格按照知識(shí)的邏輯順序編制而成的，學(xué)生每學(xué)習(xí)一個(gè)知識(shí)點(diǎn)都需要以之前學(xué)習(xí)過(guò)的知識(shí)作為基礎(chǔ)，像是我們?cè)跊](méi)有學(xué)習(xí)全等三角形的情況下就直接給學(xué)生講相似三角形，學(xué)生就會(huì)難以理解;在沒(méi)有學(xué)習(xí)一元一次方程， 就直接過(guò)渡到二元一次方程學(xué)生會(huì)很難以接受。因此，我們?cè)陂_(kāi)展數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的過(guò)程中，一定要注意利用學(xué)生已有的知識(shí)來(lái)創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境，讓學(xué)生在之前學(xué)習(xí)過(guò)的知識(shí)基礎(chǔ)上去理解和接受新的知識(shí)。例如，我在給學(xué)生介紹“立方根”的知識(shí)時(shí)，就先把上節(jié)課剛上過(guò)的“平方根”知識(shí)拿出來(lái)復(fù)習(xí)了一遍，從平方根的定義、符號(hào)、開(kāi)平方運(yùn)算幾個(gè)方面引出立方根的定義、符號(hào)、開(kāi)立方運(yùn)算，并比較它們之間的異同點(diǎn)。這樣，在比較的過(guò)程中，學(xué)生就主動(dòng)地掌握了有關(guān)立方根的一系列知識(shí)。這種通過(guò)已有知識(shí)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的方式可以降低學(xué)生的理解難度， 同時(shí)通過(guò)這種新舊知識(shí)的對(duì)比，可以使得新舊知識(shí)之間建立起一定的聯(lián)系，使得所學(xué)習(xí)的新知識(shí)能夠以舊知識(shí)為基礎(chǔ)迅速地納入到一定的知識(shí)體系中，從而提高學(xué)生的整體知識(shí)素養(yǎng)。

4學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)興趣的培養(yǎng)聯(lián)系生活實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

例如初一數(shù)學(xué)“用字母表示數(shù)”一課，可以組織猜年齡的游戲：“同學(xué)們，老師能猜中你們中每一個(gè)人的年齡。只要你們把自己的年齡除以2再減去4，把計(jì)算后的結(jié)果告訴我，老師就能猜出你們的年齡�！币晃煌瑢W(xué)很快說(shuō)出一個(gè)數(shù)字3，我馬上猜出這位同學(xué)的年齡是14歲，這位同學(xué)馬上說(shuō)：“老師猜得對(duì)!”這時(shí)同學(xué)們議論開(kāi)了，“老師是怎么猜出來(lái)的呢?”接著讓同學(xué)們相互試著猜，很快他們找到了“訣竅”。“原來(lái)如此，只要把這個(gè)數(shù)字加上4后，再乘以2便是所猜的年齡!”當(dāng)學(xué)生的興趣正濃時(shí)，適時(shí)地進(jìn)行點(diǎn)撥：“你們每個(gè)人的年齡，可以用一個(gè)字母a來(lái)表示，那么我猜第一個(gè)同學(xué)的年齡問(wèn)題，可寫(xiě)成這樣一個(gè)等式：a÷2-4=3，解這個(gè)簡(jiǎn)易方程得　a=14�！边M(jìn)而指出：“用字母表示數(shù)有時(shí)可以給我們帶來(lái)方便，這一節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)用字母表示數(shù)�！�

在生活中處處可見(jiàn)數(shù)學(xué)知識(shí)的影子，相應(yīng)的，數(shù)學(xué)知識(shí)中也包含生活的味道，這需要教師深入教材知識(shí)研究，將看似“拒人千里”的數(shù)學(xué)知識(shí)內(nèi)容生活化，讓學(xué)生用生活的視角洞察知識(shí)的形體結(jié)構(gòu)。換句話(huà)說(shuō)，就是讓學(xué)生看到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的現(xiàn)實(shí)意義及數(shù)學(xué)知識(shí)的實(shí)踐應(yīng)用。例如，生活中我們經(jīng)常提到分期付款、降水概率等問(wèn)題，這些都可以用數(shù)學(xué)知識(shí)理論解釋?zhuān)�即統(tǒng)計(jì)及概率等。再如，對(duì)平行這一數(shù)學(xué)內(nèi)容進(jìn)行講解時(shí)，教師可以開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、直截了當(dāng)?shù)貙⑵叫械母拍钫f(shuō)出來(lái)。在了解了其概念之后，教師可讓學(xué)生對(duì)該概念進(jìn)行生活化的聯(lián)系，學(xué)生則會(huì)舉出例子：等級(jí)相同但不具有隸屬關(guān)系的兩個(gè)機(jī)關(guān)單位屬于平行狀態(tài);作業(yè)本中的橫格線(xiàn)互相平行等。教師將現(xiàn)實(shí)生活中的現(xiàn)象融入知識(shí)學(xué)習(xí)中，能培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決生活實(shí)際問(wèn)題的能力。
3.創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境

文言翻譯，就是用現(xiàn)代漢語(yǔ)的表達(dá)方式，把文言句子的意思說(shuō)出來(lái)。

《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“要把現(xiàn)代技術(shù)作為學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和解決問(wèn)題的強(qiáng)有力工具，使學(xué)生從大量繁雜、重復(fù)的運(yùn)算中解放出來(lái)，將更多的精力投入到現(xiàn)實(shí)的、探索性的數(shù)學(xué)活動(dòng)中去”。現(xiàn)代信息技術(shù)為數(shù)學(xué)教學(xué)開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)實(shí)驗(yàn)的平臺(tái)，為學(xué)生“做”數(shù)學(xué)提供了必要的工具與手段，彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教學(xué)方式在直觀(guān)感、立體感及動(dòng)態(tài)感方面的不足。

思維的多向性表現(xiàn)在思考問(wèn)題時(shí)，對(duì)問(wèn)題的條件和結(jié)論作各種變化，從縱向、橫向、逆向進(jìn)行探求，從而得到多種方法。贊可夫說(shuō)過(guò)：“凡是沒(méi)有發(fā)自?xún)?nèi)心求知欲和興趣的東西，是很容易從記憶中揮發(fā)掉的�！边@句話(huà)說(shuō)明了發(fā)散思維能力的形成，需要以樂(lè)于求異的心理傾向作為一種重要的內(nèi)驅(qū)力。教師要善于選擇具體題例，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，精細(xì)誘導(dǎo)學(xué)生的多思善變的求異味意識(shí)，對(duì)于學(xué)生在思維過(guò)程中時(shí)不時(shí)地出現(xiàn)的求異因素要及時(shí)予以肯定和熱情表?yè)P(yáng)，使學(xué)生真切體驗(yàn)到自己多思善變的成果的價(jià)值，對(duì)于學(xué)生欲尋解而不能時(shí)，教師要細(xì)心點(diǎn)撥，潛心誘導(dǎo)，幫助他們獲得成功，使學(xué)生漸漸形成自覺(jué)的求異意識(shí)，并日漸發(fā)展為穩(wěn)定的心理傾向，在面臨具體問(wèn)題時(shí)，就會(huì)能動(dòng)地作出“還有另解嗎?”“試試看，再?gòu)牧硪唤嵌确治隽艘幌?”的求異思考，引導(dǎo)學(xué)生從各個(gè)角度去思考去認(rèn)識(shí)，去分析。尋求問(wèn)題的新關(guān)系、新答案，是培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維的有效途徑。

4

如“概念關(guān)”里的正、負(fù)數(shù)、相反數(shù)、數(shù)軸、絕對(duì)值意義，“法則關(guān)”里的結(jié)合律、分配律以及異號(hào)兩數(shù)相加的法則，在“運(yùn)算關(guān)”強(qiáng)調(diào)一步算錯(cuò)，全題皆錯(cuò)等等。討論完畢選出學(xué)生代表，在全班進(jìn)行講解，最后學(xué)生代表總結(jié)。通過(guò)這一活動(dòng)，不僅使舊知識(shí)得以鞏固，而且能使學(xué)生處于“聽(tīng)得懂，做得來(lái)”的狀態(tài)。

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