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天琥教育優(yōu)秀學(xué)員周佳學(xué)員姓名：周佳

中 標(biāo) 作 品：左岸家園logo設(shè)計(jì)

中 標(biāo) 時(shí) 間：2014-08-27

學(xué) 習(xí) 感 言：不經(jīng)歷煉獄的磨礪，就沒有鍛造天堂的力量。

設(shè)計(jì)理論,設(shè)計(jì)概念、設(shè)計(jì)材料學(xué)、設(shè)計(jì)心理學(xué)、市場學(xué)。

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中國元素是中國博大精深的民族文化的重要組成部分，是反映中華文明的重要載體。在廣告中運(yùn)用中國元素。不僅讓消費(fèi)者感到親切，得到心理上的共鳴和滿足，還能幫助企業(yè)打開國際市場，讓世界認(rèn)識(shí)中國、了解中國，購買中國的商品。

報(bào)社的平面設(shè)計(jì)師： 在報(bào)社上班的平面設(shè)計(jì)師一般上班時(shí)間固定，日報(bào)的平面設(shè)計(jì)師上班時(shí)間約為下午到晚上十一、二點(diǎn)，晚報(bào)則在上午到下午。平面設(shè)計(jì)師必須在截稿后的二至二小時(shí)內(nèi)，和編輯快速的編排好自己所負(fù)責(zé)的版面，因此工作時(shí)間的壓力集中、節(jié)奏緊湊，一般要有相當(dāng)?shù)慕?jīng)驗(yàn)才能密切配合上印制時(shí)間的要求，并不適合剛?cè)胄械男迈r人。 報(bào)社多半錄用的是有一定經(jīng)驗(yàn)的平面設(shè)計(jì)師，一般的月薪約為三、四萬元，資深一點(diǎn)的約五、六萬元，但近年來因?yàn)閳?bào)紙?jiān)絹碓阶⒅匕婷婢幣诺囊曈X豐富性，甚至有些報(bào)社平面設(shè)計(jì)師的主管薪水可高達(dá)十幾萬元。

“意象”最初萌芽于《周易》�！吨芤紫缔o》中最早闡述了“意”和“象”的關(guān)系以及“象”的特殊表意功能，文中這樣表述：“圣人立象以盡意，設(shè)卦以盡情偽，系辭焉以盡其言，變而通之以盡利，鼓之舞之以盡神。”“立象以盡意”不僅闡明了“象”與“意”的關(guān)系，也明確了“立象”的目的是為了“盡意”�！跋蟆币浴氨M意”為存在根據(jù)。在平面廣告設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師精心構(gòu)思創(chuàng)造的“意象”除了為了“盡意”之外，他們還努力追求借助于這種特殊的方法加強(qiáng)畫面深層次格調(diào)情趣的體現(xiàn)。雖然平面廣告設(shè)計(jì)最本質(zhì)的追求都是為了通過“象”去傳達(dá)出某種“意”來，但通過強(qiáng)調(diào)作品的格調(diào)情趣可以使這一本質(zhì)追求更富于趣味，獲得的效果更具有傳達(dá)的感染力。

人物采用輪廓形圖片，沒有背景，使到其不規(guī)則的邊緣顯得更有活力。對一張大圖片來說，采用這種輪廓形的設(shè)計(jì)，可以加強(qiáng)圖片的力量，使圖片充滿流動(dòng)感。模糊的邊緣傳達(dá)了一種開闊及健康的氣息。留意，兩張圖片在實(shí)際應(yīng)用中都有一個(gè)直角形的部分，即圖片直接去到出血位區(qū)域。而文字無論是左對齊還是右對齊，都與這種直角區(qū)域相似。留意設(shè)計(jì)中的標(biāo)題，采用了一種非常幼細(xì)的字體，這種字體充滿清新，一如版面的風(fēng)格。兩者配合，天生一對。

學(xué)平面設(shè)計(jì)有這些優(yōu)勢

應(yīng)用性廣

隨著信息社會(huì)的到來,電腦技術(shù)的廣泛普及,人們對視覺的要求和品位日益增強(qiáng),平面設(shè)計(jì)的應(yīng)用更是不斷拓展:網(wǎng)絡(luò)廣告業(yè),報(bào)業(yè)出版,雜志社,影視制作、動(dòng)畫、印刷業(yè)、美術(shù)、攝影、建筑裝潢、服裝設(shè)計(jì)、網(wǎng)絡(luò)設(shè)計(jì)公司,很多新興和熱門專業(yè)領(lǐng)域都離不開平面設(shè)計(jì)技術(shù)。

我們不是做軟件研究的，不用追求精通平面設(shè)計(jì)軟件的每一個(gè)功能。

不同行業(yè)對設(shè)計(jì)崗位給出的薪資天差地別，其中IT企業(yè)對設(shè)計(jì)師的待遇最為豐厚，要求也最為嚴(yán)格。鄭州天琥設(shè)計(jì)培訓(xùn)學(xué)校憑借10年的IT培訓(xùn)背景，專業(yè)的就業(yè)服務(wù)，保證學(xué)員畢業(yè)后能滿足高端行業(yè)的人才需求！

而且?guī)缀跻矝]有能向人們展示現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展歷程的藝術(shù)館。進(jìn)而，尤其是年輕一代的亞文化的發(fā)展，還在萌芽狀態(tài)就已被窒息、被阻斷。對青少年的強(qiáng)迫式教育手段和無處不在的監(jiān)管，無不阻礙著青少年文化的每一種可能的發(fā)展。

專色通道是專家級(jí)在編職員，平時(shí)可以休閑，在特殊情況下起重要的作用，是隨時(shí)可以啟用的通道；蒙版通道和Alpha通道是編外職員，需 要時(shí)可以臨時(shí)加入，無論增加還是減少，都不會(huì)影響混合通道和顏色通道的領(lǐng)導(dǎo)管理地位。

大衛(wèi).奧格威被稱為“廣告怪杰”，和伯恩巴克一樣，是20世紀(jì)60年代美國廣告“創(chuàng)意革命時(shí)期”的三位代表人物和旗手之一。他的《一個(gè)廣告人的自白》是一本對世界廣告界頗有影響的著作。他主張的“品牌形象”影響很大，成為廣告界一種時(shí)尚和策略流派。BI理論的經(jīng)典廣告是奧格威創(chuàng)作的“戴眼罩的穿哈撒韋襯衫的男人”，該廣告只用了3萬美金就使一個(gè)默默無聞了116年的襯衫品牌在短期內(nèi)成為一個(gè)具有全國影響的服裝品牌。

雷同、相近的東西很難讓人記憶深刻，只有顯著的差異才使人難以忘記。創(chuàng)造差異性是突顯自己產(chǎn)品的存在的重要的因素，沒有差異點(diǎn)，就不會(huì)產(chǎn)生記憶點(diǎn)。因此，在運(yùn)用創(chuàng)意方法的時(shí)候必須要用的有特點(diǎn)，獨(dú)特的創(chuàng)意才是優(yōu)秀的創(chuàng)意，才會(huì)形成優(yōu)秀的廣告作品。

這個(gè)汽車廣告的標(biāo)題是：“艾維斯公司在出租業(yè)只是第二位，那為何與我們通行？”正文大意是“我們更努力，我們不會(huì)提供郵箱不滿、雨刷不好或沒用清洗過的車子，我們要力求最好，為你提供一部新車和一個(gè)愉快的微笑，與我們通行，我們不會(huì)讓你久等�！�

首先，我們需要了解一個(gè)現(xiàn)象，是什么使相同的圖形在不同國度得到了相同的解釋這就是構(gòu)成事物之間關(guān)系的“同構(gòu)”。同構(gòu)從本質(zhì)上來說是“一種映射現(xiàn)象，通過這種映射，一個(gè)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)可以在另外一個(gè)系統(tǒng)中表現(xiàn)出來”。現(xiàn)實(shí)的月亮與作為抽象符號(hào)的文字“月亮”，從形態(tài)上看毫無聯(lián)系，而為什么當(dāng)我們在只看到“月亮”這兩個(gè)文字的時(shí)候同時(shí)會(huì)聯(lián)想到它的形態(tài)。根據(jù)漢字的演變史，我們可以看出，最早的象形文字基本上保留了形態(tài)的基本信息，隨著人類文明的發(fā)展，文字才逐漸變成現(xiàn)在的結(jié)構(gòu)，但每次變化都保留了原文字結(jié)構(gòu)的基本信息。雖然它早已遠(yuǎn)離了形態(tài)表象，而卻更接近了它的本質(zhì)和意義。最終使文字、圖形等抽象符號(hào)。從最低層次的直接表現(xiàn)上升為高層次的表述和象征，從而標(biāo)志了人類智慧的升騰。顯而易見，作為文字的“月亮”與月亮的形態(tài)意義是一種同構(gòu)關(guān)系。

這是與客戶談判的最優(yōu)先的重要技巧。如果設(shè)計(jì)師只顧著說自己的創(chuàng)意到底有多棒，是你的全部心血，并關(guān)閉心門不聽客戶想法，最后很可能輸?shù)暨@場談判。這時(shí)要記得外頭還有很多的設(shè)計(jì)師在與你競爭，絕對不可以不是因?yàn)榧记苫蚪?jīng)驗(yàn)的關(guān)系，而是因?yàn)樘�過以自我為中心失去這個(gè)客戶。

先來看看這個(gè)廣告內(nèi)容，一個(gè)英俊粗獷的牛仔騎著高頭大馬，在美國西部廣闊的草原上奔騰，同時(shí)一句回腸蕩氣的語外音在你的耳邊響起“這是萬寶路的世界�！�

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